Lijnen 17
HEXAGRAM 17 VOLGENDE
We gaan naar het logische proces en komen bij de 17e poort. Het eerste dat u moet herkennen, is dat precies tegenover de 17e poort de 18e poort is. Ze staan tegenover elkaar in de dierenriem en ze bevinden zich beide in hetzelfde circuit. Ze behoren allebei tot het logische proces en vormen een diepe link met elkaar. Er is een zeer belangrijke capaciteit die binnen de 17e poort ligt.
Het karakter van deze poort is voor ons de toekomst. Wat ik je leer in termen van golfresonantie, wat ik je leer in termen van het Human Design System, maak ik vaak de opmerking dat het niet voor onze tijd is. Dit is de tijd van het planten van een zaadje. Het is een tijd om mensen te laten inzien dat dit soort kennis voor iedereen beschikbaar is. De aard van deze kennis is dat de mensheid goed kan worden georganiseerd. We kunnen georganiseerd worden op een manier die we ons nu niet kunnen voorstellen, want het zal een natuurlijk proces zijn. In plaats van onderwijs dat begint met geloof, kan onderwijs beginnen met ware kennis, het logische begrip van de aard van wat het is om mens te zijn, je plaats in de wereld en waar je thuishoort.
Ik ben betrokken bij veel dingen in mijn proces met Human Design en een daarvan heet de Global Incarnation Index, iets waar ik al vele jaren aan werk. Wanneer deze index klaar zal zijn, zal hij elke mogelijke incarnatie schetsen die beschikbaar is voor de mensheid en zal het in detail beschrijven, zoals elke index zal doen. De aard van wat de mystici de Akasha-kronieken noemen, is dat iedereen op een bepaald moment zal kunnen zien waar ze passen; het is niet voor deze tijd. Het zal voor een tijd zijn dat deze kennis de wereld doordringt. Het wordt een tijd dat mensen precies kunnen zien waar ze thuishoren en wie er precies bij hen hoort. Dus het ding om te erkennen over de aard van het Aquariustijdperk is dat het zal gaan van de Vissen-leraar (11.4) naar de Aquarius-leraar die zal worden gesymboliseerd door de 17.4. Het wordt de personeelsmanager. Het zal de organisator zijn.
Erken over de 17e poort dat deze een enorme betekenis voor ons heeft, want dit is de leer van de toekomst die diep geworteld moet zijn in begrip dat van waarde is voor de mensenrechten, de relatie met de 18e poort aan de andere kant. Als er iets filosofisch in mijn aard is, dan is het de erkenning dat ieder afzonderlijk individu geëmancipeerd moet worden; niet alleen dat we rassen en geslacht emanciperen, maar we emanciperen het individu, en dat kunnen we alleen doen als het individu zijn eigen aard erkent en zijn plaats in de wereld heeft. Dit is de ultieme waarheid voor de mensheid en dit is iets dat voortkomt uit dit vermogen om ons te organiseren. De tijd is nog niet gekomen dat dit de manier is waarop dit kanaal de wereld dient.
Een van de klassieke voorbeelden van deze poort in onze tijd was Baghwan Shree Ralneesh, Osho. Hij was een klassieke 17/62. Dit is een voorbode, een voorafschaduwing van wat mogelijk is in termen van het vermogen om de mensheid te organiseren. Maar de realiteit is dat organisatie pas kan plaatsvinden als er begrip is, en het begrip van dit proces leidt naar de 62e poort, de poort van de Maya's. Het is de poort van het vestigen van alle namen. Tegen de tijd dat we alle namen van het genoom hebben opgeschreven, tegen de tijd dat we de aard van de mechanica van het universum echt begrijpen, wanneer ons begrip compleet is in termen van wat essentieel is om te begrijpen, om intrinsiek onze aard te herkennen, dat is het moment dat we kunnen beginnen met organiseren. Tot dat moment, inclusief het punt waar we nu zijn, kan dit kanaal, net als de 11, net zo bizar zijn omdat niet alle begrip de fundamentele mensenrechten dient. Het is een feit dat veel collectief begrip schadelijk is voor fundamentele mensenrechten. Dit is er nu in de natuur van de 17.
Eerder citeerde ik John Milton uit 'Paradise Lost', dat hij de duivel in de mond legt. De duivel zegt: "Beter heersen in de hel dan dienen in de hemel." Dit hexagram heet Volgen. De oude wet dat degenen die willen heersen eerst moeten weten hoe ze moeten dienen. Dit is de aard van de 17e poort, dat begrip moet dienstbaar zijn. Alleen dan zal het leiden tot heerschappij, zal het leiden tot de kracht die begrip kan brengen.
Onthoud dat het logische proces altijd probeert voor ons een patroon vast te stellen waarop we kunnen vertrouwen en waarmee we verder kunnen in de toekomst. Het is een heel belangrijk patroon voor ons en voor alle mensen die diep bezorgd zijn: dat zien we bij integratie, op het meest primaire niveau. Er is een angst voor wat morgen zal brengen. Dienstbaar zijn is de noodzaak om logisch te kunnen begrijpen dat het patroon veilig is en dat morgen veilig zal zijn. Als begrip de mensheid op die manier niet van dienst is, kan het begrip schadelijk zijn. Met andere woorden, ons logische leiderschap heeft ons vele malen beloofd dat het patroon ons in de toekomst zal veiligstellen, alleen om te ontdekken dat het precies het tegenovergestelde deed. Het is dus iets om je bewust van te zijn: het kan ook de wet van de duivel zijn, niet alleen maar de wet van god.
17.1 Openheid
Deze basislijn wordt Openheid genoemd. Mars verheven. De energie om een breed spectrum aan prikkels in stand te houden. Als je het over de eerste regel hebt, heb je het over de ware aard van het hexagram. Venus in het nadeel. Een neiging om de openheid te beperken tot esthetisch aangename prikkels. Beide gaan over het vermogen om altijd een mening te hebben. Dit is een zeer eigenzinnige lijn.
Het verhevene gaat over de mogelijkheid om veel meningen te hebben. Dat is de aard van deze poort. Er zijn veel meningen te hebben. Immers, alles wat een naam heeft, alles in je vocabulaire, daar heb je een mening aan verbonden; anders zou je die naam niet in je vocabulaire kunnen hebben omdat het uit de mening komt. We hebben dus heel veel meningen. De 17.1 staat vol met al deze meningen.
De andere kant is: de mogelijkheid om meningen te beperken tot wat prettig is. Deze mensen hebben meningen over waar ze graag meningen over hebben. Dingen waar ze niet in geïnteresseerd zijn, waar ze geen mening over hebben of waar ze je niets over vertellen. Met andere woorden, hun mening gaat over dingen waar ze graag een mening over hebben. Deze mensen hebben bijvoorbeeld een mening over kunst. Dat is waar ze graag meningen over hebben. Ze hebben geen mening over politiek. Ze zijn daar erg in opgesloten, want dat is wat hen behaagt. Ze willen alleen een kritisch vermogen hebben als het om kunst gaat. De 17 is tegenover de 18e poort. Het zit vol met uitdagende autoriteit. Het staat bol van de kritiek. Dit zijn de meningen die aan elke naam zijn verbonden. De 17e poort brengt een ingebouwd experiment met zich mee dat plaatsvindt binnen ongeveer de waarde die een naam heeft.
17.2 Discriminatie
We komen hier bij projectie. Deze lijn heet Discriminatie. Het voordeel van verenigingen gebaseerd op de hoogste waarden. Deze regel (en het hele hexagram) gaat altijd over twee dingen: dient één, of probeert één te heersen? Dien je één mening, wat betekent dat iemand je vraagt, of de situatie vraagt, probeer je te heersen en je mening op te dringen? Probeer je te heersen met je begrip? Dit is altijd de dynamische spanning die binnen dit hexagram bestaat, tussen dienen en heersen. Hier heb je de klassieker in de projectie en, zoals je zult zien, tegen de tijd dat we bij de vijfde regel komen, wordt het iets heel speciaals. Het wordt Geen mens is een eiland. Het wordt iets heel belangrijks om te begrijpen in onze natuur. In de tweede regel hebben we het begin van dit proces.
Zon verheven. Het succesvol bereiken van een doel door een goede afstemming. 'Goede afstemming' is in dit geval: De mogelijkheid tot het ontwikkelen van meningen door middel van relaties. Iemand zegt tegen je: "Wat denk je?" Dan kun je projecteren. Als niemand je vraagt wat je denkt, kun je niet projecteren.
Als je aan de andere kant hiervan komt, heb je de Maan in het nadeel. Een overactieve discriminatie die iemand vrijwel met rust laat. De mogelijkheid om eigenwijs te zijn ten koste van relaties. Dit probeert te heersen. Dit is de andere kant, de kant die niet kan wachten om gevraagd te worden. Ze moeten het naar buiten projecteren. Op het moment van projectie proberen ze te heersen met hun begrip. Alsjeblieft, erken daar iets over. Ze hebben misschien gelijk. Het is altijd waar in al deze poorten. Breng geen moreel oordeel over het feit dat ze door hun polariteit opereren. Beide kanten kunnen goed of fout zijn. Maar de aard van de manier waarop het werkt, is dat ze altijd proberen te heersen met hun begrip.
Dit is een collectief circuit. Het gaat om delen. Men kan alleen regeren als ze serveren, wat betekent dat je eerst moet worden gevraagd. Dit is de spanning die aanwezig is in het 17e hexagram. Het is veel gemakkelijker voor mensen die de 17 hebben zonder de 62. De 17 zonder de 62, juist omdat ze niet het hele kanaal hebben, moeten wachten tot die gelegenheid wordt gevraagd, of de gelegenheid die de situatie hen vraagt, omdat , plotseling wordt het geactiveerd. Heel anders is het als je te maken hebt met de 17/62. Net als de 43/23 kan het een automatisch los kanon worden. Het flapt eruit en het begrip wordt aan iemand anders opgelegd. Dat vinden ze misschien niet leuk. Het kan goed of fout zijn.
17.3 Begrijpen
Als je de top van het onderste trigram bereikt, kom je bij de lijn van aanpassing, de lijn van gemaakte en verbroken banden, van onverantwoordelijkheid. Het heet Begrijpen. Het besef dat de beste weg niet per se de meest interessante is. De beste weg voor elke mening is naar detail. Dat is wat hier wordt bedoeld. Het enige dat een mening de moeite waard maakt, is als deze wordt onderbouwd met passende details.
Pluto verheven. Het volgen van de beste weg biedt de ervaring die nodig is om de uitdaging van het einde van de weg aan te gaan. In het Boek der Brieven: Het begrip dat de beste meningen gr . zijn gedetailleerd uitgewerkt. Meningen moeten worden onderbouwd; anders zal er nooit worden geëxperimenteerd. Denk aan de moeilijkheid van het logische proces om energie te vinden. Alleen de beste mening heeft een kans om die energie te krijgen en aan te trekken. Als er mazen in de wet zijn, komen die altijd naar voren in het experiment.
De aarde in gevaar. Het nemen van kortere wegen. Je bent misschien sneller aan het einde, maar essentiële ervaring zal ontbreken. De mogelijkheid om details over te slaan en de waarde van de mening te beperken. Het feit is dat elke keer dat een mening niet genoeg details bevat, er altijd iemand zal zijn (ik noem ze de geldschieters) die zegt: "Nou, je kunt maar beter teruggaan naar de commissiekamer omdat we nog niet klaar om in dat experiment te investeren, omdat we merkten dat je formulier ZW 21926 nog niet hebt gedaan en dat formulier moet klaar zijn voordat we het zelfs maar kunnen overwegen." Je moet alle details hebben.
17.4 De Personeelsmanager
We komen bij het bovenste trigram en deze lijn van externalisering. Het is een eenzijdig proces, maar het is het spiegelbeeld van De Leraar aan de abstracte kant waar we naar keken. Ik zei in het begin dat we kijken naar het Waterman-potentieel voor de Vissen-leraar aan de abstracte kant. Hier heet het De Personeelsmanager.
Pluto verheven, een heerlijke plek voor Pluto. Het vermogen om de onderliggende motivatie en bronnen te onderzoeken en te ontdekken van degenen die willen volgen. Hier vinden we de gave om anderen echt te kunnen begrijpen. Men kan pas regeren als men anderen begrijpt. Het is essentieel omdat regeren betekent dat je de ander moet dienen. Dat is de aard van regeren. Daarom hadden de Chinezen deze traditie van de superieure man als heerser. Deze superieure man diende als een heerser. Hij diende het belang van het volk boven zijn eigen belang. Dit is de aard van ware dienstbaarheid: als een heerser degene zijn die dient.
Jupiter in het nadeel. De overdreven genereus en vaak misplaatste acceptatie van potentiële volgers, vaak met desastreuze gevolgen. De personeelsmanager heeft de gave om te kunnen zeggen: "Hier is het patroon en hier pas je in, want ik begrijp wat je nodig hebt." Gezien de aard van onwetendheid in de wereld, kan dit een zeer beangstigend iets zijn in de manier waarop het daadwerkelijk wordt toegepast en er zijn enorm veel mensen die op deze manier worden gemanipuleerd.
In het Boek der Brieven: De mogelijkheid van meningen gebaseerd op het begrip van anderen. "Ik begrijp hoe dit werkt en ik begrijp hoe het voor jou werkt, en daarin kan ik je van dienst zijn."
De andere kant is Jupiter in het nadeel. De mogelijkheid dat meningen anderen aantrekken. Dit is echt een vermogen om anderen aan te trekken en naar deze orde te brengen. Dit heeft alles te maken met orde. Dit is het ontwerp van een organisatorisch wezen.
Alles aan het mentale logische proces is uitzoeken hoe we iedereen in een hokje kunnen laten passen, iets waar iedereen een hekel aan heeft. Een van de ironieën voor mij is dat het vermogen om te zien waar iedereen past, wat het vermogen is dat binnen deze kennis ligt, in veel opzichten diep beledigend zou zijn voor een groot aantal mensen in de zin dat het zou lijken op manipulatie , wat het niet is. Het kan alleen komen op een moment dat mensen het vanaf een heel vroeg punt echt begrijpen.
Dit is een sterk manipulatief veld: mensen tot begrip brengen door het vermogen om dat naar buiten te brengen. Maar het is een heel vast begrip. Dit is geen universeel begrip. Dit is gewoon externaliseren. Het probeert uw mening over te brengen en het is een gave om mensen naar uw mening te lokken. Dat zie je heel vaak in de politiek, bijvoorbeeld als je een one-opion-kandidaat hebt zoals Le Pen in Frankrijk. Hij is een eenmenig politicus. "Ik begrijp dat dit slecht is", en dan probeert hij iedereen naar die ene mening te lokken. Daar zijn ze heel vast in.
17.5 Geen mens is een eiland
De vijfde regel heeft een bijzondere betekenis. Een van de dingen die je moet herkennen aan de aard van deze lijn is de resonantie met de 18.5, de oppositie. De 18.5 is de lijn van Therapie; aan de ene kant het vermogen om zowel begeleiding te zoeken als te geven, en aan de andere kant chronische instabiliteit en de psychiatrische patiënt. Hier vind je de spiegel hiervan. Dit is een belangrijke spiegel, want waar de vijfde regel in de 18 over spreekt, is het onvermogen om het alleen te doen. Hier hebben we de regel van Geen mens is een eiland. De erkenning, echter begrepen, dat er geen einde komt aan hiërarchieën.
Uranus verheven. Begrijp alsjeblieft de betekenis daarvan. Over ongeveer 14 jaar zal Uranus door deze poort gaan. Dit wordt een enorm evenement. Uranus verheven: de ultieme creatieve uitdrukking van onderlinge afhankelijkheid, of het nu de wil van God is of een globale synthese. Wat je hier ziet, zijn meningen die de waarde kunnen uitdrukken van georganiseerd zijn, zowel alledaags als spiritueel.
De grootste dienst van het logische proces is om eindelijk iedereen precies zijn plaats in resonantie te kunnen geven. Als iedereen in resonantie op zijn plaats is, heeft iedereen een volledig proces en de totaliteit heeft een proces dat veel verder gaat. Dit is een Aquarius-proces. Daarom heb je hier Uranus die de verhevene vestigt. We zullen een zeer belangrijke transit hiervan hebben die een enorme impact zal hebben, niet in termen van wanneer het gebeurt. Het belangrijkste om te zien over transits is dat elke keer dat je naar een datum in de efemeriden kijkt, je eraan moet denken dat er miljoenen baby's worden geboren.
De transit van Uranus door die poort (hij bleef daar een jaar en acht maanden, en hij bleef twee of drie maanden in die lijn), zal een enorme impact hebben omdat al die kinderen het als hun genetisch materiaal zullen dragen. We zullen een hele nieuwe generatie hebben die vanaf het allereerste begin open staat voor deze wereldwijde synthese, en ze zullen over de hele wereld geboren worden. Het zal niet beperkt zijn tot een bepaalde plaats op de planeet.
Mars in het nadeel. De arrogantie, ondanks al het bewijs om te beweren, dat de bok hier stopt. We zien dit in de wereld van vandaag met wat fundamentalisme is: de laatste snik tegen de globalisering die alles homogeniseert, de wereld waar alles eenvoudig wordt gehomogeniseerd en samengebracht. Er is een diepe weerstand daartegen. Aan de andere kant van de Uraniaanse macht staat de oude, primitieve weerstand tegen georganiseerd zijn en het is ijdelheid om aan te nemen dat waar je in dit leven thuishoort, aan jou is, niet aan Gods wil, niet aan wereldwijde synthese.
De mogelijkheid van meningen die de waarde van georganiseerd zijn weigeren te zien. Het gaat er niet om of deze mensen goed of slecht zijn. Het gaat er simpelweg om te erkennen dat er altijd spanning zal zijn omdat we nog niet het punt hebben bereikt waarop we sociaal georganiseerd zijn. Ik kan me de details niet precies herinneren, maar ze hebben een schaalsysteem om de sociale mogelijkheden van soorten op te sommen.
Op het hoogste niveau is het gebaseerd op een aantal criteria. Het is gebaseerd op drie generaties die samenleven, het vermogen om met elkaar om te gaan en elkaar te steunen in tijden van stress. Het eindigt bij een vierde stap die gaat over het feit dat de soort selectief wordt vermeerderd. De hoogste leden van deze sociale organisatie zijn dus mieren, termieten en wespen. We gaan er heen. Deze insecten zijn erg georganiseerd. De mensheid is heel anders. We hebben dit enorme zelfbewustzijn aan het werk, maar waar we naartoe gaan is dit hoogste niveau van organisatie dat echt vervuld zal worden wanneer we spiritueel bewustzijn hebben en we ons bewustzijn buiten onze vormen kunnen creëren.
Maar die weerstand zal er altijd zijn. Wat komt is een genetische transformatie. Het gaat er niet om wat je wilt dat het is. We hebben een genetische transformatie op het werk. Er zullen altijd recessieve genen zijn. Dit zullen de recessieven zijn. Ze zullen zeggen: "Ik weiger om georganiseerd te zijn." Ze zullen vechten om georganiseerd te worden en uiteindelijk, ergens diep in de volgende eeuw, zullen we dit dilemma hebben tussen degenen die klaar zijn om georganiseerd te worden en degenen die weigeren zich te organiseren. Dat wordt de politieke breuklijn van de toekomst. Om uit deze vijfde regel te universaliseren, moet het patroon natuurlijk echt werken, wat het ook zal zijn.
Ik heb een geweldig verhaal over Mc Donalds. Mc Donald's opent elke drie uur een nieuwe outlet en in november '96 kwamen ze hun honderdste land binnen. Wat daar zo fascinerend aan is, is dat er in de 100 landen die nu Mc Donald's hebben, nooit een oorlog tussen hen is geweest.
17.6 De bodhisattva
In de 18.6 hebben we Boeddhaschap, de verwende. Hier is de Bodhisattva de verwende. Als andere mensen niet wachten op hun uitspraak, raken ze erg van streek. Ze begrijpen wat goed is voor iedereen en ze verwachten dat iedereen er is. Trouwens, dat kunnen ze gewoon. Dat is de andere kant ervan.
De Bodhisattva is nogal een rol. De capaciteit is er echt, maar nogmaals, zoals alle zesde lijnen die overgangslijnen zijn, zijn er altijd twee dingen in de overgang. Een daarvan is dit gevoel van niet geven wat je bent, geen begrip geven omdat het niet de moeite waard is. Je wilt iets veel groters dan dat. Je wilt alles georganiseerd zien. Het is niet genoeg om alleen te begrijpen; je wilt het meteen geïmplementeerd zien, zodat je dat allemaal georganiseerd kunt zien. Dat is wat interessant is voor deze zesde regel. Meestal komt het begrip niet noodzakelijkerwijs naar buiten omdat er een onmiddellijke herkenning is (geen energie) dat het niet georganiseerd zal kunnen worden.
Geperfectioneerd volgen, één met en hetzelfde als geperfectioneerd leiden. Maan verheven. De grote verzorger. Het karakter van deze positie is altijd positief, (inclusief het nadeel). Jupiter in het nadeel. De neiging op het geperfectioneerde pad dat het een rechte lijn is die eindigt, in plaats van een cirkel.
In het witte boek: De mogelijkheid om de aard van onderlinge afhankelijkheid te begrijpen om meningen van waarde voor anderen te uiten.
Maar het feit dat ik dat het een mogelijkheid is, betekent niet dat je het zult doen. Dit is het soort wezen dat hun mening niet met je zal delen als ze niet denken dat je er niets aan zult doen. Op het moment dat u tegen hen zegt: "Geef me uw mening en vertel me wat ik moet doen", vinden deze mensen het heerlijk als mensen naar hen toe komen en zeggen: "O, meester. Wat moet ik doen?" De Meester zit daar en zegt: "Niet doen..."
De rol is om te organiseren, als iemand naar hen toekomt en zegt: "Oh, vertel me alsjeblieft wat ik moet doen?" Ze zijn er klaar voor omdat de organisatie kan plaatsvinden. 'Laat me je organiseren.' Maar als ze die niet kunnen organiseren, dan doen ze het niet. Een van de dingen aan deze mensen is dat ze vaak heel aantrekkelijk zijn omdat ze je geen begrip bieden tenzij je het ze vraagt, tenzij je naar ze toe gaat, tenzij je daar behoefte aan hebt.
Het nadeel: waar begrip wordt bereikt, de mogelijkheid om de mening te hebben dat er niets anders te leren valt. Dit kunnen zeer arrogante mensen zijn. Ik heb dit vele, vele malen ontmoet met mensen die de 17.6 hebben en het zijn astrologen, chakra-werkers of welk esoterisch veld dan ook. Ze hebben altijd hetzelfde antwoord: "Ik hoef niets anders te begrijpen. Ik heb dit." Ook voor hen is er altijd dat aspect. 'De tendens op het volmaakte pad' en je denkt dat dit het is.
Het hele ding om te erkennen over het inherente gevaar van beide collectieve processen is dat ze allebei overgeleverd zijn aan mutatie. De organisatie van de mensheid zal pas plaatsvinden als er een mutatie plaatsvindt. Deze mutatie zal de manier veranderen waarop we ons zullen voortplanten. Het zal het voor onze soort erg moeilijk maken om zich voort te planten. Het dwingt ons om georganiseerd te zijn. Dit zal voortkomen uit mutatie.
Ik groeide op in Montreal in een heel mooie buurt en het werd steeds drukker naarmate meer en meer mensen auto's kochten. Er waren veel kinderen in die buurt. De volwassenen zeiden altijd: "We zouden de stad echt moeten vragen om een stoplicht te plaatsen." Weet je wanneer ze het verkeerslicht hebben opgezet? Toen het eerste kind werd gedood, op dat moment, ging het verkeerslicht aan. Dus de realiteit is dat de manier waarop dat werkt, is te wachten tot de mutatie plaatsvindt om dat proces te veranderen.
Het collectief is overgeleverd aan mutatie, want alles wat ze dachten te begrijpen of elke ervaring waarvan ze dachten dat ze er zin in hadden, is ineens iets nieuws. Op het moment dat er iets nieuws is, moet dat hele proces aan beide kanten een transformatie doormaken om te proberen grip te krijgen op wat het nieuwe is. De resonantie hier is in de vijfde regel omdat deze regel klaar zal zijn. De Uraanse generatie zal bereid zijn mee te werken om de soort in leven te houden.
We gaan naar het logische proces en komen bij de 17e poort. Het eerste dat u moet herkennen, is dat precies tegenover de 17e poort de 18e poort is. Ze staan tegenover elkaar in de dierenriem en ze bevinden zich beide in hetzelfde circuit. Ze behoren allebei tot het logische proces en vormen een diepe link met elkaar. Er is een zeer belangrijke capaciteit die binnen de 17e poort ligt.
Het karakter van deze poort is voor ons de toekomst. Wat ik je leer in termen van golfresonantie, wat ik je leer in termen van het Human Design System, maak ik vaak de opmerking dat het niet voor onze tijd is. Dit is de tijd van het planten van een zaadje. Het is een tijd om mensen te laten inzien dat dit soort kennis voor iedereen beschikbaar is. De aard van deze kennis is dat de mensheid goed kan worden georganiseerd. We kunnen georganiseerd worden op een manier die we ons nu niet kunnen voorstellen, want het zal een natuurlijk proces zijn. In plaats van onderwijs dat begint met geloof, kan onderwijs beginnen met ware kennis, het logische begrip van de aard van wat het is om mens te zijn, je plaats in de wereld en waar je thuishoort.
Ik ben betrokken bij veel dingen in mijn proces met Human Design en een daarvan heet de Global Incarnation Index, iets waar ik al vele jaren aan werk. Wanneer deze index klaar zal zijn, zal hij elke mogelijke incarnatie schetsen die beschikbaar is voor de mensheid en zal het in detail beschrijven, zoals elke index zal doen. De aard van wat de mystici de Akasha-kronieken noemen, is dat iedereen op een bepaald moment zal kunnen zien waar ze passen; het is niet voor deze tijd. Het zal voor een tijd zijn dat deze kennis de wereld doordringt. Het wordt een tijd dat mensen precies kunnen zien waar ze thuishoren en wie er precies bij hen hoort. Dus het ding om te erkennen over de aard van het Aquariustijdperk is dat het zal gaan van de Vissen-leraar (11.4) naar de Aquarius-leraar die zal worden gesymboliseerd door de 17.4. Het wordt de personeelsmanager. Het zal de organisator zijn.
Erken over de 17e poort dat deze een enorme betekenis voor ons heeft, want dit is de leer van de toekomst die diep geworteld moet zijn in begrip dat van waarde is voor de mensenrechten, de relatie met de 18e poort aan de andere kant. Als er iets filosofisch in mijn aard is, dan is het de erkenning dat ieder afzonderlijk individu geëmancipeerd moet worden; niet alleen dat we rassen en geslacht emanciperen, maar we emanciperen het individu, en dat kunnen we alleen doen als het individu zijn eigen aard erkent en zijn plaats in de wereld heeft. Dit is de ultieme waarheid voor de mensheid en dit is iets dat voortkomt uit dit vermogen om ons te organiseren. De tijd is nog niet gekomen dat dit de manier is waarop dit kanaal de wereld dient.
Een van de klassieke voorbeelden van deze poort in onze tijd was Baghwan Shree Ralneesh, Osho. Hij was een klassieke 17/62. Dit is een voorbode, een voorafschaduwing van wat mogelijk is in termen van het vermogen om de mensheid te organiseren. Maar de realiteit is dat organisatie pas kan plaatsvinden als er begrip is, en het begrip van dit proces leidt naar de 62e poort, de poort van de Maya's. Het is de poort van het vestigen van alle namen. Tegen de tijd dat we alle namen van het genoom hebben opgeschreven, tegen de tijd dat we de aard van de mechanica van het universum echt begrijpen, wanneer ons begrip compleet is in termen van wat essentieel is om te begrijpen, om intrinsiek onze aard te herkennen, dat is het moment dat we kunnen beginnen met organiseren. Tot dat moment, inclusief het punt waar we nu zijn, kan dit kanaal, net als de 11, net zo bizar zijn omdat niet alle begrip de fundamentele mensenrechten dient. Het is een feit dat veel collectief begrip schadelijk is voor fundamentele mensenrechten. Dit is er nu in de natuur van de 17.
Eerder citeerde ik John Milton uit 'Paradise Lost', dat hij de duivel in de mond legt. De duivel zegt: "Beter heersen in de hel dan dienen in de hemel." Dit hexagram heet Volgen. De oude wet dat degenen die willen heersen eerst moeten weten hoe ze moeten dienen. Dit is de aard van de 17e poort, dat begrip moet dienstbaar zijn. Alleen dan zal het leiden tot heerschappij, zal het leiden tot de kracht die begrip kan brengen.
Onthoud dat het logische proces altijd probeert voor ons een patroon vast te stellen waarop we kunnen vertrouwen en waarmee we verder kunnen in de toekomst. Het is een heel belangrijk patroon voor ons en voor alle mensen die diep bezorgd zijn: dat zien we bij integratie, op het meest primaire niveau. Er is een angst voor wat morgen zal brengen. Dienstbaar zijn is de noodzaak om logisch te kunnen begrijpen dat het patroon veilig is en dat morgen veilig zal zijn. Als begrip de mensheid op die manier niet van dienst is, kan het begrip schadelijk zijn. Met andere woorden, ons logische leiderschap heeft ons vele malen beloofd dat het patroon ons in de toekomst zal veiligstellen, alleen om te ontdekken dat het precies het tegenovergestelde deed. Het is dus iets om je bewust van te zijn: het kan ook de wet van de duivel zijn, niet alleen maar de wet van god.
17.1 Openheid
Deze basislijn wordt Openheid genoemd. Mars verheven. De energie om een breed spectrum aan prikkels in stand te houden. Als je het over de eerste regel hebt, heb je het over de ware aard van het hexagram. Venus in het nadeel. Een neiging om de openheid te beperken tot esthetisch aangename prikkels. Beide gaan over het vermogen om altijd een mening te hebben. Dit is een zeer eigenzinnige lijn.
Het verhevene gaat over de mogelijkheid om veel meningen te hebben. Dat is de aard van deze poort. Er zijn veel meningen te hebben. Immers, alles wat een naam heeft, alles in je vocabulaire, daar heb je een mening aan verbonden; anders zou je die naam niet in je vocabulaire kunnen hebben omdat het uit de mening komt. We hebben dus heel veel meningen. De 17.1 staat vol met al deze meningen.
De andere kant is: de mogelijkheid om meningen te beperken tot wat prettig is. Deze mensen hebben meningen over waar ze graag meningen over hebben. Dingen waar ze niet in geïnteresseerd zijn, waar ze geen mening over hebben of waar ze je niets over vertellen. Met andere woorden, hun mening gaat over dingen waar ze graag een mening over hebben. Deze mensen hebben bijvoorbeeld een mening over kunst. Dat is waar ze graag meningen over hebben. Ze hebben geen mening over politiek. Ze zijn daar erg in opgesloten, want dat is wat hen behaagt. Ze willen alleen een kritisch vermogen hebben als het om kunst gaat. De 17 is tegenover de 18e poort. Het zit vol met uitdagende autoriteit. Het staat bol van de kritiek. Dit zijn de meningen die aan elke naam zijn verbonden. De 17e poort brengt een ingebouwd experiment met zich mee dat plaatsvindt binnen ongeveer de waarde die een naam heeft.
17.2 Discriminatie
We komen hier bij projectie. Deze lijn heet Discriminatie. Het voordeel van verenigingen gebaseerd op de hoogste waarden. Deze regel (en het hele hexagram) gaat altijd over twee dingen: dient één, of probeert één te heersen? Dien je één mening, wat betekent dat iemand je vraagt, of de situatie vraagt, probeer je te heersen en je mening op te dringen? Probeer je te heersen met je begrip? Dit is altijd de dynamische spanning die binnen dit hexagram bestaat, tussen dienen en heersen. Hier heb je de klassieker in de projectie en, zoals je zult zien, tegen de tijd dat we bij de vijfde regel komen, wordt het iets heel speciaals. Het wordt Geen mens is een eiland. Het wordt iets heel belangrijks om te begrijpen in onze natuur. In de tweede regel hebben we het begin van dit proces.
Zon verheven. Het succesvol bereiken van een doel door een goede afstemming. 'Goede afstemming' is in dit geval: De mogelijkheid tot het ontwikkelen van meningen door middel van relaties. Iemand zegt tegen je: "Wat denk je?" Dan kun je projecteren. Als niemand je vraagt wat je denkt, kun je niet projecteren.
Als je aan de andere kant hiervan komt, heb je de Maan in het nadeel. Een overactieve discriminatie die iemand vrijwel met rust laat. De mogelijkheid om eigenwijs te zijn ten koste van relaties. Dit probeert te heersen. Dit is de andere kant, de kant die niet kan wachten om gevraagd te worden. Ze moeten het naar buiten projecteren. Op het moment van projectie proberen ze te heersen met hun begrip. Alsjeblieft, erken daar iets over. Ze hebben misschien gelijk. Het is altijd waar in al deze poorten. Breng geen moreel oordeel over het feit dat ze door hun polariteit opereren. Beide kanten kunnen goed of fout zijn. Maar de aard van de manier waarop het werkt, is dat ze altijd proberen te heersen met hun begrip.
Dit is een collectief circuit. Het gaat om delen. Men kan alleen regeren als ze serveren, wat betekent dat je eerst moet worden gevraagd. Dit is de spanning die aanwezig is in het 17e hexagram. Het is veel gemakkelijker voor mensen die de 17 hebben zonder de 62. De 17 zonder de 62, juist omdat ze niet het hele kanaal hebben, moeten wachten tot die gelegenheid wordt gevraagd, of de gelegenheid die de situatie hen vraagt, omdat , plotseling wordt het geactiveerd. Heel anders is het als je te maken hebt met de 17/62. Net als de 43/23 kan het een automatisch los kanon worden. Het flapt eruit en het begrip wordt aan iemand anders opgelegd. Dat vinden ze misschien niet leuk. Het kan goed of fout zijn.
17.3 Begrijpen
Als je de top van het onderste trigram bereikt, kom je bij de lijn van aanpassing, de lijn van gemaakte en verbroken banden, van onverantwoordelijkheid. Het heet Begrijpen. Het besef dat de beste weg niet per se de meest interessante is. De beste weg voor elke mening is naar detail. Dat is wat hier wordt bedoeld. Het enige dat een mening de moeite waard maakt, is als deze wordt onderbouwd met passende details.
Pluto verheven. Het volgen van de beste weg biedt de ervaring die nodig is om de uitdaging van het einde van de weg aan te gaan. In het Boek der Brieven: Het begrip dat de beste meningen gr . zijn gedetailleerd uitgewerkt. Meningen moeten worden onderbouwd; anders zal er nooit worden geëxperimenteerd. Denk aan de moeilijkheid van het logische proces om energie te vinden. Alleen de beste mening heeft een kans om die energie te krijgen en aan te trekken. Als er mazen in de wet zijn, komen die altijd naar voren in het experiment.
De aarde in gevaar. Het nemen van kortere wegen. Je bent misschien sneller aan het einde, maar essentiële ervaring zal ontbreken. De mogelijkheid om details over te slaan en de waarde van de mening te beperken. Het feit is dat elke keer dat een mening niet genoeg details bevat, er altijd iemand zal zijn (ik noem ze de geldschieters) die zegt: "Nou, je kunt maar beter teruggaan naar de commissiekamer omdat we nog niet klaar om in dat experiment te investeren, omdat we merkten dat je formulier ZW 21926 nog niet hebt gedaan en dat formulier moet klaar zijn voordat we het zelfs maar kunnen overwegen." Je moet alle details hebben.
17.4 De Personeelsmanager
We komen bij het bovenste trigram en deze lijn van externalisering. Het is een eenzijdig proces, maar het is het spiegelbeeld van De Leraar aan de abstracte kant waar we naar keken. Ik zei in het begin dat we kijken naar het Waterman-potentieel voor de Vissen-leraar aan de abstracte kant. Hier heet het De Personeelsmanager.
Pluto verheven, een heerlijke plek voor Pluto. Het vermogen om de onderliggende motivatie en bronnen te onderzoeken en te ontdekken van degenen die willen volgen. Hier vinden we de gave om anderen echt te kunnen begrijpen. Men kan pas regeren als men anderen begrijpt. Het is essentieel omdat regeren betekent dat je de ander moet dienen. Dat is de aard van regeren. Daarom hadden de Chinezen deze traditie van de superieure man als heerser. Deze superieure man diende als een heerser. Hij diende het belang van het volk boven zijn eigen belang. Dit is de aard van ware dienstbaarheid: als een heerser degene zijn die dient.
Jupiter in het nadeel. De overdreven genereus en vaak misplaatste acceptatie van potentiële volgers, vaak met desastreuze gevolgen. De personeelsmanager heeft de gave om te kunnen zeggen: "Hier is het patroon en hier pas je in, want ik begrijp wat je nodig hebt." Gezien de aard van onwetendheid in de wereld, kan dit een zeer beangstigend iets zijn in de manier waarop het daadwerkelijk wordt toegepast en er zijn enorm veel mensen die op deze manier worden gemanipuleerd.
In het Boek der Brieven: De mogelijkheid van meningen gebaseerd op het begrip van anderen. "Ik begrijp hoe dit werkt en ik begrijp hoe het voor jou werkt, en daarin kan ik je van dienst zijn."
De andere kant is Jupiter in het nadeel. De mogelijkheid dat meningen anderen aantrekken. Dit is echt een vermogen om anderen aan te trekken en naar deze orde te brengen. Dit heeft alles te maken met orde. Dit is het ontwerp van een organisatorisch wezen.
Alles aan het mentale logische proces is uitzoeken hoe we iedereen in een hokje kunnen laten passen, iets waar iedereen een hekel aan heeft. Een van de ironieën voor mij is dat het vermogen om te zien waar iedereen past, wat het vermogen is dat binnen deze kennis ligt, in veel opzichten diep beledigend zou zijn voor een groot aantal mensen in de zin dat het zou lijken op manipulatie , wat het niet is. Het kan alleen komen op een moment dat mensen het vanaf een heel vroeg punt echt begrijpen.
Dit is een sterk manipulatief veld: mensen tot begrip brengen door het vermogen om dat naar buiten te brengen. Maar het is een heel vast begrip. Dit is geen universeel begrip. Dit is gewoon externaliseren. Het probeert uw mening over te brengen en het is een gave om mensen naar uw mening te lokken. Dat zie je heel vaak in de politiek, bijvoorbeeld als je een one-opion-kandidaat hebt zoals Le Pen in Frankrijk. Hij is een eenmenig politicus. "Ik begrijp dat dit slecht is", en dan probeert hij iedereen naar die ene mening te lokken. Daar zijn ze heel vast in.
17.5 Geen mens is een eiland
De vijfde regel heeft een bijzondere betekenis. Een van de dingen die je moet herkennen aan de aard van deze lijn is de resonantie met de 18.5, de oppositie. De 18.5 is de lijn van Therapie; aan de ene kant het vermogen om zowel begeleiding te zoeken als te geven, en aan de andere kant chronische instabiliteit en de psychiatrische patiënt. Hier vind je de spiegel hiervan. Dit is een belangrijke spiegel, want waar de vijfde regel in de 18 over spreekt, is het onvermogen om het alleen te doen. Hier hebben we de regel van Geen mens is een eiland. De erkenning, echter begrepen, dat er geen einde komt aan hiërarchieën.
Uranus verheven. Begrijp alsjeblieft de betekenis daarvan. Over ongeveer 14 jaar zal Uranus door deze poort gaan. Dit wordt een enorm evenement. Uranus verheven: de ultieme creatieve uitdrukking van onderlinge afhankelijkheid, of het nu de wil van God is of een globale synthese. Wat je hier ziet, zijn meningen die de waarde kunnen uitdrukken van georganiseerd zijn, zowel alledaags als spiritueel.
De grootste dienst van het logische proces is om eindelijk iedereen precies zijn plaats in resonantie te kunnen geven. Als iedereen in resonantie op zijn plaats is, heeft iedereen een volledig proces en de totaliteit heeft een proces dat veel verder gaat. Dit is een Aquarius-proces. Daarom heb je hier Uranus die de verhevene vestigt. We zullen een zeer belangrijke transit hiervan hebben die een enorme impact zal hebben, niet in termen van wanneer het gebeurt. Het belangrijkste om te zien over transits is dat elke keer dat je naar een datum in de efemeriden kijkt, je eraan moet denken dat er miljoenen baby's worden geboren.
De transit van Uranus door die poort (hij bleef daar een jaar en acht maanden, en hij bleef twee of drie maanden in die lijn), zal een enorme impact hebben omdat al die kinderen het als hun genetisch materiaal zullen dragen. We zullen een hele nieuwe generatie hebben die vanaf het allereerste begin open staat voor deze wereldwijde synthese, en ze zullen over de hele wereld geboren worden. Het zal niet beperkt zijn tot een bepaalde plaats op de planeet.
Mars in het nadeel. De arrogantie, ondanks al het bewijs om te beweren, dat de bok hier stopt. We zien dit in de wereld van vandaag met wat fundamentalisme is: de laatste snik tegen de globalisering die alles homogeniseert, de wereld waar alles eenvoudig wordt gehomogeniseerd en samengebracht. Er is een diepe weerstand daartegen. Aan de andere kant van de Uraniaanse macht staat de oude, primitieve weerstand tegen georganiseerd zijn en het is ijdelheid om aan te nemen dat waar je in dit leven thuishoort, aan jou is, niet aan Gods wil, niet aan wereldwijde synthese.
De mogelijkheid van meningen die de waarde van georganiseerd zijn weigeren te zien. Het gaat er niet om of deze mensen goed of slecht zijn. Het gaat er simpelweg om te erkennen dat er altijd spanning zal zijn omdat we nog niet het punt hebben bereikt waarop we sociaal georganiseerd zijn. Ik kan me de details niet precies herinneren, maar ze hebben een schaalsysteem om de sociale mogelijkheden van soorten op te sommen.
Op het hoogste niveau is het gebaseerd op een aantal criteria. Het is gebaseerd op drie generaties die samenleven, het vermogen om met elkaar om te gaan en elkaar te steunen in tijden van stress. Het eindigt bij een vierde stap die gaat over het feit dat de soort selectief wordt vermeerderd. De hoogste leden van deze sociale organisatie zijn dus mieren, termieten en wespen. We gaan er heen. Deze insecten zijn erg georganiseerd. De mensheid is heel anders. We hebben dit enorme zelfbewustzijn aan het werk, maar waar we naartoe gaan is dit hoogste niveau van organisatie dat echt vervuld zal worden wanneer we spiritueel bewustzijn hebben en we ons bewustzijn buiten onze vormen kunnen creëren.
Maar die weerstand zal er altijd zijn. Wat komt is een genetische transformatie. Het gaat er niet om wat je wilt dat het is. We hebben een genetische transformatie op het werk. Er zullen altijd recessieve genen zijn. Dit zullen de recessieven zijn. Ze zullen zeggen: "Ik weiger om georganiseerd te zijn." Ze zullen vechten om georganiseerd te worden en uiteindelijk, ergens diep in de volgende eeuw, zullen we dit dilemma hebben tussen degenen die klaar zijn om georganiseerd te worden en degenen die weigeren zich te organiseren. Dat wordt de politieke breuklijn van de toekomst. Om uit deze vijfde regel te universaliseren, moet het patroon natuurlijk echt werken, wat het ook zal zijn.
Ik heb een geweldig verhaal over Mc Donalds. Mc Donald's opent elke drie uur een nieuwe outlet en in november '96 kwamen ze hun honderdste land binnen. Wat daar zo fascinerend aan is, is dat er in de 100 landen die nu Mc Donald's hebben, nooit een oorlog tussen hen is geweest.
17.6 De bodhisattva
In de 18.6 hebben we Boeddhaschap, de verwende. Hier is de Bodhisattva de verwende. Als andere mensen niet wachten op hun uitspraak, raken ze erg van streek. Ze begrijpen wat goed is voor iedereen en ze verwachten dat iedereen er is. Trouwens, dat kunnen ze gewoon. Dat is de andere kant ervan.
De Bodhisattva is nogal een rol. De capaciteit is er echt, maar nogmaals, zoals alle zesde lijnen die overgangslijnen zijn, zijn er altijd twee dingen in de overgang. Een daarvan is dit gevoel van niet geven wat je bent, geen begrip geven omdat het niet de moeite waard is. Je wilt iets veel groters dan dat. Je wilt alles georganiseerd zien. Het is niet genoeg om alleen te begrijpen; je wilt het meteen geïmplementeerd zien, zodat je dat allemaal georganiseerd kunt zien. Dat is wat interessant is voor deze zesde regel. Meestal komt het begrip niet noodzakelijkerwijs naar buiten omdat er een onmiddellijke herkenning is (geen energie) dat het niet georganiseerd zal kunnen worden.
Geperfectioneerd volgen, één met en hetzelfde als geperfectioneerd leiden. Maan verheven. De grote verzorger. Het karakter van deze positie is altijd positief, (inclusief het nadeel). Jupiter in het nadeel. De neiging op het geperfectioneerde pad dat het een rechte lijn is die eindigt, in plaats van een cirkel.
In het witte boek: De mogelijkheid om de aard van onderlinge afhankelijkheid te begrijpen om meningen van waarde voor anderen te uiten.
Maar het feit dat ik dat het een mogelijkheid is, betekent niet dat je het zult doen. Dit is het soort wezen dat hun mening niet met je zal delen als ze niet denken dat je er niets aan zult doen. Op het moment dat u tegen hen zegt: "Geef me uw mening en vertel me wat ik moet doen", vinden deze mensen het heerlijk als mensen naar hen toe komen en zeggen: "O, meester. Wat moet ik doen?" De Meester zit daar en zegt: "Niet doen..."
De rol is om te organiseren, als iemand naar hen toekomt en zegt: "Oh, vertel me alsjeblieft wat ik moet doen?" Ze zijn er klaar voor omdat de organisatie kan plaatsvinden. 'Laat me je organiseren.' Maar als ze die niet kunnen organiseren, dan doen ze het niet. Een van de dingen aan deze mensen is dat ze vaak heel aantrekkelijk zijn omdat ze je geen begrip bieden tenzij je het ze vraagt, tenzij je naar ze toe gaat, tenzij je daar behoefte aan hebt.
Het nadeel: waar begrip wordt bereikt, de mogelijkheid om de mening te hebben dat er niets anders te leren valt. Dit kunnen zeer arrogante mensen zijn. Ik heb dit vele, vele malen ontmoet met mensen die de 17.6 hebben en het zijn astrologen, chakra-werkers of welk esoterisch veld dan ook. Ze hebben altijd hetzelfde antwoord: "Ik hoef niets anders te begrijpen. Ik heb dit." Ook voor hen is er altijd dat aspect. 'De tendens op het volmaakte pad' en je denkt dat dit het is.
Het hele ding om te erkennen over het inherente gevaar van beide collectieve processen is dat ze allebei overgeleverd zijn aan mutatie. De organisatie van de mensheid zal pas plaatsvinden als er een mutatie plaatsvindt. Deze mutatie zal de manier veranderen waarop we ons zullen voortplanten. Het zal het voor onze soort erg moeilijk maken om zich voort te planten. Het dwingt ons om georganiseerd te zijn. Dit zal voortkomen uit mutatie.
Ik groeide op in Montreal in een heel mooie buurt en het werd steeds drukker naarmate meer en meer mensen auto's kochten. Er waren veel kinderen in die buurt. De volwassenen zeiden altijd: "We zouden de stad echt moeten vragen om een stoplicht te plaatsen." Weet je wanneer ze het verkeerslicht hebben opgezet? Toen het eerste kind werd gedood, op dat moment, ging het verkeerslicht aan. Dus de realiteit is dat de manier waarop dat werkt, is te wachten tot de mutatie plaatsvindt om dat proces te veranderen.
Het collectief is overgeleverd aan mutatie, want alles wat ze dachten te begrijpen of elke ervaring waarvan ze dachten dat ze er zin in hadden, is ineens iets nieuws. Op het moment dat er iets nieuws is, moet dat hele proces aan beide kanten een transformatie doormaken om te proberen grip te krijgen op wat het nieuwe is. De resonantie hier is in de vijfde regel omdat deze regel klaar zal zijn. De Uraanse generatie zal bereid zijn mee te werken om de soort in leven te houden.