Lijnen key 18
HEXAGRAM 18 WERKEN AAN WAT IS BEDORVEN
We gaan naar het derde potentieel in het miltcentrum, dat is de 18e poort, de poort van correctie, waar we werken aan wat verpest is. Het maakt deel uit van het kanaal van onverzadigbaarheid. Het sleutelwoord hier is het bewustzijn van wat essentieel is of niet. Als de correctie je geen gevoel van waarde geeft, als het niet essentieel is, laat het dan met rust. Het bewustzijnspotentieel is te perfectioneren via concentratie. Dit is de plaats van zout in het lichaam. Het is waar we al deze mogelijkheid voor correctie opslaan.
Het 18e hexagram is verwant aan het Oedipus en Electra complex vanwege zijn angst, de angst voor autoriteit. De eerste autoriteiten die we allemaal ontmoeten, zijn onze ouders. Dit is een natuurlijke plaats voor deze strijd om autoriteit: het conflict tussen man en vrouw en het conflict tussen hetzelfde geslacht in de gezinsstructuur, deze uitdaging van autoriteit, deze generatiekloof die hier in de 18e poort is.
De kop boven de regels in de Rave I'Ching: de waakzaamheid en vastberadenheid om de fundamentele en fundamentele mensenrechten te handhaven en te verdedigen. Het is mijn standaardgrap over mensen met de 18e poort die naar me toe komen en zeggen: "Ra, je moet niet roken." Ik antwoord: "Bedoel je dat dat voor iedereen op aarde geldt?" en ze zeggen: "Ja". Dit is een collectieve ervaring. Dit is collectieve correctie.
Een van de dingen die je moet herkennen aan elke vorm van collectieve poort: vat het niet persoonlijk op. Zoveel mensen met de 18e poort, als je tegen hen zegt: "Je hebt geweldig werk geleverd", zeggen ze: "Nee. Ik had dit kunnen doen. Ik had dat kunnen doen." Het is niet persoonlijk. Het is een proces.
18.1 Conservatisme
Als je hier met de eerste regel begint, klinkt het als de andere regels. De 32.1 is Conservatie, de 28.1 was Voorbereiding, en hier hebben we Conservatisme. U kunt de fundamentele aard zien. Onthoud dat elke keer dat je naar een lijn kijkt, je het kader ervan kunt zien. Je weet dat alle eerste regels de noodzaak met zich meebrengen om de basis voor het hele hexagram te leggen. De basis van de 18e poort is: Het vasthouden aan traditionele patronen ondanks veranderende omstandigheden.
Aarde verheven. Geleidelijke aanpassing om eventuele onrust te voorkomen. Jupiter in het nadeel. De patriarch wiens starheid achteruitgang garandeert. In de oorspronkelijke I'Tjing wordt de 18e poort 'Werk aan wat door de Vader is bedorven' genoemd. Ik ben diep onder de indruk van de wiskunde van de I'Ching, maar niet van Confucius' interpretatie van de seksen. Het feit is dat er, zelfs in het origineel, verschillende regels zijn die rechtstreeks aan de Moeder werden toegeschreven. In termen van de manier waarop we naar de wereld kijken en de manier waarop dit werkt, maakt het in die zin niet zoveel uit. Binnen de 18e poort zullen we altijd die uitdaging voor autoriteit hebben, of het nu mannelijk of vrouwelijk is.
Het potentieel om te corrigeren door geleidelijke aanpassingen van oordelen. Het is hetzelfde als hoe je over een ouder denkt als je met hen opgroeit en wat je voor hen voelt als je zelf ouder wordt. Dit is de aard van de eerste regel, een heel ander proces. Dit is de geleidelijke wijziging van oordelen, maar in wezen zeer conservatief. In de Confucius-zin van het woord was die conservatieve autoriteit altijd de vaderfiguur. Dit krijg je aan de andere kant. Je moet van deze lijn herkennen dat het bij een vrouw werkt door wat yang in haar is. Met andere woorden, het gaat niet echt om de vader en de moeder, maar om het mannetje en het vrouwtje. Le., het is de yang in de moeder die hier kan opereren.
Het potentieel om te weigeren te corrigeren. 'Mijn moeder had altijd gelijk' of 'Mijn vader heeft altijd gelijk'. In die zin kan het heel conservatief zijn. Het probeert de basis te leggen. De basis is dat als de autoriteit niet gecorrigeerd hoeft te worden, je een patroon hebt waarop je kunt vertrouwen. Dat is wat de logica zoekt. Het is op zoek naar een perfect patroon. Een perfect patroon heeft geen correctie nodig en daarom kunnen we veilig vanuit dat patroon in de toekomst projecteren.
De persoon aan de benadeelde kant zegt: "Mijn vaders vader had gelijk, dus ik heb gelijk." Deze beweging gaat daar door en daarom kun je zeggen: "Je luistert naar mij omdat hij gelijk met mij had en ik gelijk met jou", om die autoriteit te vestigen.
Het potentieel om geleidelijk te corrigeren. 'Misschien had mijn vader niet altijd gelijk.' Wat er in de eerste regel gebeurt, is dat, omdat het de basis legt, als het diep verstoord is in de eerste regel, de hele zaak uit elkaar valt. Dit gaat allemaal over het corrigeren en uitdagen van autoriteit. Eerstelijnsmensen zijn erg introspectief en onderzoeken de aard daarvan en zeggen: "In principe hadden ze gelijk", of "We moeten daarin een langzame, geleidelijke verandering brengen."
18.2 Terminale ziekte
Met de tweede regel komen we bij projectie en we hebben al gezien dat er geen besef is van de aard van de poort zelf. Er is gewoon de behoefte om te projecteren, de behoefte aan correctie naar buiten toe. Op het moment dat we projectie hebben zonder enig detail, krijgen we allerlei confrontaties en problemen die daaruit voortkomen.
Terminale ziekte. De erkenning dat wat bedorven is onomkeerbaar is. Er is geen manier om het te corrigeren.
Pluto verheven: Aanvaarding en kracht afgeleid van een geloof in geestelijke wedergeboorte. Met andere woorden, laat al dat gedoe over het corrigeren ervan achterwege en kijk of je je eigen innerlijke kwaliteit kunt vinden. Vergeet de autoriteit waarmee je zo geïrriteerd bent.
In het witte boek: De acceptatie dat er geen mogelijkheid tot correctie is. Niet alles hoeft gecorrigeerd te worden en dat hoeft overigens niet erg te zijn. Met andere woorden, je kunt gewoon zien dat er geen manier is om het te corrigeren, dus goed. Dit ding kan niet worden gecorrigeerd, dus je hebt te maken met andere dingen die kunnen worden gecorrigeerd.
De andere kant hiervan, de maan in het nadeel: het zinloze razen tegen de wind. "Deze vader en moeder van mij zijn verschrikkelijk en ik wil ze veranderen. Ze moeten veranderen, maar ze luisteren niet naar me. Ik blijf ze vertellen dat ze moeten veranderen." Het werkt niet. Het is gewoon dit eindeloze naar buiten projecteren. Dat wordt een ziekte op zich; we hebben tenslotte te maken met het miltstelsel. Het razen tegen de wind bouwt allerlei spanningen op in het lichaam.
Aan de andere kant hebben we in het nadeel: de weigering om te accepteren dat er geen mogelijkheid tot correctie is. Het zijn de mensen die je gek kunnen maken omdat ze het niet loslaten. Ze blijven maar projecteren omdat alle tweede regels beperkt zijn in hun vermogen om de andere kant te begrijpen. Ze weten niet wat er nodig is om met de andere kant om te gaan en wat de omstandigheden van de andere kant zijn.
Als iemand vreemd loopt vanwege een misvorming en je wilt dat in hem/haar corrigeren, dan kan hij/zij daar misschien niets aan veranderen. Je kunt de hele tijd tegen ze schreeuwen, maar dit zal geen goed doen. Er is een punt waarop dit enorm pijnlijk kan worden voor iedereen die ermee te maken heeft en deze mensen zullen het zichzelf aandoen. De 18e poort is berucht omdat ze zichzelf serieus neemt en heel persoonlijk wordt over de aard van wat hun correctie zou moeten zijn. Ze kunnen geobsedeerd raken: "Ik weiger. Het moet worden gecorrigeerd. Hij moet het repareren. De hele wereld moet stoppen met roken."
18.3 De fanatiekeling
We weten dat de derde regel de kwaliteit heeft van het hebben van de introspectieve achtergrond en dat het de gave heeft om dat naar buiten te projecteren. Het herkent dat er iets aan de andere kant van het kanaal is en bedenkt een manier om daarmee om te gaan of om zich daaraan aan te passen. De derde regel zit in de emotionele golf van gemaakte en verbroken banden, en wanneer je de twee elementen samenbrengt, kan het onverantwoordelijk zijn; het kan betrokken raken bij een correctie en dan plotseling stoppen. Dat is er ook een onderdeel van.
In de derde regel hebben we de fanatiekeling. De energetische obsessie om het huis schoon te maken. Dit zijn zeer goede huishoudreinigers.
Neptunus verheven. Het oplossen van oude formulieren tegen een acceptabele prijs. De derde poort wil corrigeren. Het is uitgerust. Het heeft zijn detail, zijn introspectie en zijn projecterend vermogen. Het wil corrigeren. Het is geobsedeerd door correctie. Dit is tenslotte waar de poort om draait. Als ik niets anders kan corrigeren, veeg ik de vloer en zorg ik dat alles mooi schoon is. De bereidheid is er, ongeacht waar de correctie over gaat.
In het witte boek: een obsessie met correctie en het kritische potentieel ervan. Erken alsjeblieft dat, hoe moeilijk het ook klinkt, ons collectief verloren zou gaan zonder dit, omdat het geen basis zou hebben voor onze talenten. Er is geen logisch talent zonder dit kritische vermogen, het perfectionerende vermogen, deze behoefte om te corrigeren, deze behoefte om de autoriteit uit te dagen. Iedereen zou nog steeds muziek schrijven in zijn oorspronkelijke vorm. Iedereen zou dansen zoals we eerst dansten. Zonder dit corrigerende vermogen zou niets zijn gegroeid. Niemand zou hebben gezegd: "Ik vind dat waardeloos. Laat me je laten zien wat goed is."
Jupiter in het nadeel: rigide oordeel dat net zoveel problemen creëert als het oplost. 'Ik weet dat dit gecorrigeerd moet worden, of je dat nu leuk vindt of niet.' De 'jij' aan de andere kant moet de energie leveren voor correctie. Als je de 18 bent en je hebt niet de vitale energie van de 58, dan kun je alleen maar klagen. Je hebt niet de capaciteit om er iets aan te doen omdat je geen energie krijgt.
Een obsessie met correctie die geen voldoening schenkt. Wat er met de mensen op het schadeniveau gebeurt, is dat ze al deze corrigerende energie hebben en misschien een kans krijgen om iets te corrigeren, maar het neemt niet dit "wat dan ook" in hen weg dat twee seconden later zegt: "Ja, en ...? Het ding dat we zojuist hebben gecorrigeerd, heeft verdere correcties nodig. Laten we het meer corrigeren." Adolf Hitler had het nadeel van deze lijn.
18.4 De incompetente
Als we bij de vierde regel komen, komen we bij het begin van het bovenste trigram. Deze regel heet "The Incompetent"
De aard van vierde lijnen is om te externaliseren, wat betekent dat deze lijnen erg gefixeerd zijn op een specifiek aspect. In zekere zin doet dit sterk denken aan de manier waarop de tweede lijn werkt. Moeilijkheden als gevolg van tekortkomingen die vanwege tekortkomingen niet kunnen worden opgelost. Wat dit over het algemeen voor deze mensen betekent, is dat ze een specifiek ding hebben dat ze willen corrigeren. Er zijn allerlei andere dingen die ze in hun leven kunnen corrigeren, maar het enige dat ze echt willen corrigeren, kunnen ze niet omdat ze niet in staat zijn om dat te doen. Trouwens, het moment dat ze iemand ontmoeten die de 48 heeft en ze in contact komen met The Well, kan dit de ontoereikendheid verlichten. De angst voor ontoereikendheid zit in de 48e poort, wat de volgende stap in deze stroom is.
Onthoud dat we kijken naar poorten die potentiëlen zijn in een stroom met vier poorten. Hier hebben we het potentieel van dit bewustzijn. Het ding om te erkennen is dat alleen het bewustzijn, dit ene ding dat ze niet kunnen corrigeren vanwege ontoereikendheid, in contact kan komen met de nodige diepte. Dat kan altijd. Alle regels kunnen uiteindelijk de exacte spiegels zijn van wat ze zeggen.
Aarde verheven: Gezien deze negatieve positie, overleven door lijden. Het onvermogen om te corrigeren en het potentieel voor lijden. Dit zijn mensen die zeggen: "Ik kan het gewoon niet beter maken", en ze lijden echt. "Ik kan het niet repareren. Ik kan het niet corrigeren. Ik kan geen oplossing voor dit probleem bedenken. Ik kan er niets aan doen."
Mercurius in het nadeel. Besluiteloosheid en angst en geen ontsnapping aan ongeluk. De eisen van correctie en het potentieel om angst op te wekken. Deze constante angst komt van het hebben van dit ene ding dat je niet kunt corrigeren. Als je deze regel ziet, wees daar dan heel voorzichtig mee. Zie dat niet in de zin dat ze incompetent zijn met alles. Dat is niet waar. Zo vaak, als mensen deze regel zien, denken ze dat ze zeggen dat ze incompetent zijn om hun algemene proces te corrigeren. Dit is niet waar. Alles aan de vierde regel gaat over gerepareerd worden. Je moet deze mensen vragen: "Wat is dit ene ding dat je wilt oplossen, dat je niet kunt?" en zie dat geïsoleerd van de rest waarmee u kunt werken.
Het onvermogen om te corrigeren en het potentieel voor lijden; of De eisen van correctie en het potentieel om angst op te wekken. Men kan erg angstig worden als er iets is dat men niet kan oplossen. Dit is de moeilijkheid van de vierde regel.
De vierde lijn kan incompetentie overal herkennen omdat ze weten hoe het voor hen is. Dit geldt voor elke regel die je leest en denkt: "Oh mijn god, deze arme mensen." De lijnen hebben hun positieve en negatieve en elke lijn is een dualiteit. Dit zijn processen die we doorlopen. En welke lijn je ook hebt, het is van jou. Geniet ervan.
18.5 Therapie
De vijfde regel heet Therapie. Het is een heel belangrijke lijn. We hebben hier immers een collectief proces en de vijfde lijn is de universaliseringslijn. We hebben hier dus een universeel collectief proces. Het is het ultieme waar dit hexagram over gaat. Het interessante hieraan is dat als je kijkt naar wat deze regel zegt, je je realiseert dat correctie betekent dat het van enorme waarde kan zijn of je erg ziek kan maken. Dat is wat het zegt.
De kracht om een probleem te herkennen en te accepteren dat het buiten je macht ligt om het alleen op te lossen. Dit is een collectief deelproces. Dit is de enige plaats waar het woord 'therapie' voorkomt. Dit heeft dus veel te maken met wat we therapeutische wetenschappen noemen of werk dat in onze samenleving wordt gedaan.
Saturnus verheven. De wijsheid om zowel leiding te zoeken als te geven. Het potentieel voor correctie en oordeel door middel van relaties. Dit is de universalisering van correctie. Het gaat erom de ander te corrigeren. De vijfde regel weet dat er, afgezien van de poort, een stroom en een circuit is en dat hij andere wil corrigeren en ook correctie nodig heeft. Dat is onderdeel van zijn proces. Die correctie is geworteld in relaties.
De Uranische kant: de psychiatrische patiënt. Chronische instabiliteit en potentiële waanzin. Waar zou de therapeut zijn zonder hun gekke patiënt? En ze hebben allebei dezelfde lijn. Denk daar eens over na, mensen. Dat is heel grappig. De therapeut en de gekke patiënt zijn hetzelfde. Ik heb zelden een therapeut ontmoet die gezonder was dan hun patiënten. Het werkt gewoon niet. Ze zijn eenvoudig, subjectief, relatief gek op verschillende manieren. Ze zijn precies hetzelfde en spiegels van elkaar, en die spiegel is hier in Therapie.
Waar relaties niet kunnen helpen bij het corrigeren van het potentieel van mentale instabiliteit. De behoefte aan de ene kant om het onstabiele te corrigeren en de behoefte van het onstabiele om door de andere te worden gecorrigeerd: dit is allemaal gebouwd binnen deze vijfde regel.
De aard van dit hexagram heeft uiteindelijk alles te maken met de bescherming van fundamentele mensenrechten: een gemeenschappelijke basis vinden waarin het voor ons mogelijk is om een veilig patroon te hebben dat we in de toekomst kunnen leven, zodat we kunnen evolueren . Dit heeft alles te maken met het vinden van de oplossing. Hier heb je iemand die altijd klaar staat om de ander te corrigeren. Ze zijn niet klaar om zichzelf te corrigeren. In het nadeel heb je de ander die wacht tot ze komen om ze te corrigeren. Ze horen allemaal in dezelfde tas.
18.6 Boeddhaschap
Als je bij de zesde regel komt, kom je aan de bovenkant van het huis. Je komt op het dak. Deze lijn wordt Boeddhaschap genoemd. Er staat: De volmaakte vorm. Deze mensen gaan ervan uit dat alles klopt, of dat nu zo is of niet.
Mars verheven. De Boeddha staat van het eeuwige kind en de energie om nieuwe horizonten te vinden om stilstand te voorkomen. "Alles klopt. Alles is geweldig. Wat gaat er nog meer gebeuren in dit leven? Waar gaan we heen? Wat is de toekomst voor ons?"
Maan in het nadeel. De alledaagse toepassing van het bovenstaande. De mogelijkheid om de publieke opinie aan te boren en methodologie te delen. "Laat me je vertellen waarom mijn leven perfect is." Dat is de aard van Boeddhaschap.
Het potentieel van de geperfectioneerde vorm door correctie. Er hoeft niets gecorrigeerd te worden. Alles is oke. De andere kant hiervan is: het potentieel om de waarden van de correctie met anderen te delen. "Laat me je vertellen waarom."
Trouwens, als je dit in je ontwerp hebt, of je nu man of vrouw bent, heb je iemand nodig die veel volwassener is dan jij, die ouder is dan jij als minnaar. Dit gaat echt over het kind in zijn relatie tot autoriteit. Het is in zekere zin heel erg de manier waarop het jonge kind naar het leven kijkt. Alles klopt en is oké. Als je ze vraagt waarom ze zich zo goed voelen, zullen ze je vertellen dat het gras groen wordt. Zij zullen hun methodiek met u delen. Ze zijn niet geïnteresseerd in dit corrigerende proces. Wat ze echt willen, is verwend worden. Dit is niet werken aan wat verpest is. Dit is: verwen me alsjeblieft. Koop leuke cadeautjes voor me. Neem me mee uit eten. Behandel me als een kind. Geef me mijn bad. Ze krijgen van iedereen wat ze willen. Als je naar de brandstof aan de andere kant kijkt, heet dat Meeslepen. Het kan heel lekker zijn, behalve dat je ze de hele tijd moet serveren.
We gaan naar het derde potentieel in het miltcentrum, dat is de 18e poort, de poort van correctie, waar we werken aan wat verpest is. Het maakt deel uit van het kanaal van onverzadigbaarheid. Het sleutelwoord hier is het bewustzijn van wat essentieel is of niet. Als de correctie je geen gevoel van waarde geeft, als het niet essentieel is, laat het dan met rust. Het bewustzijnspotentieel is te perfectioneren via concentratie. Dit is de plaats van zout in het lichaam. Het is waar we al deze mogelijkheid voor correctie opslaan.
Het 18e hexagram is verwant aan het Oedipus en Electra complex vanwege zijn angst, de angst voor autoriteit. De eerste autoriteiten die we allemaal ontmoeten, zijn onze ouders. Dit is een natuurlijke plaats voor deze strijd om autoriteit: het conflict tussen man en vrouw en het conflict tussen hetzelfde geslacht in de gezinsstructuur, deze uitdaging van autoriteit, deze generatiekloof die hier in de 18e poort is.
De kop boven de regels in de Rave I'Ching: de waakzaamheid en vastberadenheid om de fundamentele en fundamentele mensenrechten te handhaven en te verdedigen. Het is mijn standaardgrap over mensen met de 18e poort die naar me toe komen en zeggen: "Ra, je moet niet roken." Ik antwoord: "Bedoel je dat dat voor iedereen op aarde geldt?" en ze zeggen: "Ja". Dit is een collectieve ervaring. Dit is collectieve correctie.
Een van de dingen die je moet herkennen aan elke vorm van collectieve poort: vat het niet persoonlijk op. Zoveel mensen met de 18e poort, als je tegen hen zegt: "Je hebt geweldig werk geleverd", zeggen ze: "Nee. Ik had dit kunnen doen. Ik had dat kunnen doen." Het is niet persoonlijk. Het is een proces.
18.1 Conservatisme
Als je hier met de eerste regel begint, klinkt het als de andere regels. De 32.1 is Conservatie, de 28.1 was Voorbereiding, en hier hebben we Conservatisme. U kunt de fundamentele aard zien. Onthoud dat elke keer dat je naar een lijn kijkt, je het kader ervan kunt zien. Je weet dat alle eerste regels de noodzaak met zich meebrengen om de basis voor het hele hexagram te leggen. De basis van de 18e poort is: Het vasthouden aan traditionele patronen ondanks veranderende omstandigheden.
Aarde verheven. Geleidelijke aanpassing om eventuele onrust te voorkomen. Jupiter in het nadeel. De patriarch wiens starheid achteruitgang garandeert. In de oorspronkelijke I'Tjing wordt de 18e poort 'Werk aan wat door de Vader is bedorven' genoemd. Ik ben diep onder de indruk van de wiskunde van de I'Ching, maar niet van Confucius' interpretatie van de seksen. Het feit is dat er, zelfs in het origineel, verschillende regels zijn die rechtstreeks aan de Moeder werden toegeschreven. In termen van de manier waarop we naar de wereld kijken en de manier waarop dit werkt, maakt het in die zin niet zoveel uit. Binnen de 18e poort zullen we altijd die uitdaging voor autoriteit hebben, of het nu mannelijk of vrouwelijk is.
Het potentieel om te corrigeren door geleidelijke aanpassingen van oordelen. Het is hetzelfde als hoe je over een ouder denkt als je met hen opgroeit en wat je voor hen voelt als je zelf ouder wordt. Dit is de aard van de eerste regel, een heel ander proces. Dit is de geleidelijke wijziging van oordelen, maar in wezen zeer conservatief. In de Confucius-zin van het woord was die conservatieve autoriteit altijd de vaderfiguur. Dit krijg je aan de andere kant. Je moet van deze lijn herkennen dat het bij een vrouw werkt door wat yang in haar is. Met andere woorden, het gaat niet echt om de vader en de moeder, maar om het mannetje en het vrouwtje. Le., het is de yang in de moeder die hier kan opereren.
Het potentieel om te weigeren te corrigeren. 'Mijn moeder had altijd gelijk' of 'Mijn vader heeft altijd gelijk'. In die zin kan het heel conservatief zijn. Het probeert de basis te leggen. De basis is dat als de autoriteit niet gecorrigeerd hoeft te worden, je een patroon hebt waarop je kunt vertrouwen. Dat is wat de logica zoekt. Het is op zoek naar een perfect patroon. Een perfect patroon heeft geen correctie nodig en daarom kunnen we veilig vanuit dat patroon in de toekomst projecteren.
De persoon aan de benadeelde kant zegt: "Mijn vaders vader had gelijk, dus ik heb gelijk." Deze beweging gaat daar door en daarom kun je zeggen: "Je luistert naar mij omdat hij gelijk met mij had en ik gelijk met jou", om die autoriteit te vestigen.
Het potentieel om geleidelijk te corrigeren. 'Misschien had mijn vader niet altijd gelijk.' Wat er in de eerste regel gebeurt, is dat, omdat het de basis legt, als het diep verstoord is in de eerste regel, de hele zaak uit elkaar valt. Dit gaat allemaal over het corrigeren en uitdagen van autoriteit. Eerstelijnsmensen zijn erg introspectief en onderzoeken de aard daarvan en zeggen: "In principe hadden ze gelijk", of "We moeten daarin een langzame, geleidelijke verandering brengen."
18.2 Terminale ziekte
Met de tweede regel komen we bij projectie en we hebben al gezien dat er geen besef is van de aard van de poort zelf. Er is gewoon de behoefte om te projecteren, de behoefte aan correctie naar buiten toe. Op het moment dat we projectie hebben zonder enig detail, krijgen we allerlei confrontaties en problemen die daaruit voortkomen.
Terminale ziekte. De erkenning dat wat bedorven is onomkeerbaar is. Er is geen manier om het te corrigeren.
Pluto verheven: Aanvaarding en kracht afgeleid van een geloof in geestelijke wedergeboorte. Met andere woorden, laat al dat gedoe over het corrigeren ervan achterwege en kijk of je je eigen innerlijke kwaliteit kunt vinden. Vergeet de autoriteit waarmee je zo geïrriteerd bent.
In het witte boek: De acceptatie dat er geen mogelijkheid tot correctie is. Niet alles hoeft gecorrigeerd te worden en dat hoeft overigens niet erg te zijn. Met andere woorden, je kunt gewoon zien dat er geen manier is om het te corrigeren, dus goed. Dit ding kan niet worden gecorrigeerd, dus je hebt te maken met andere dingen die kunnen worden gecorrigeerd.
De andere kant hiervan, de maan in het nadeel: het zinloze razen tegen de wind. "Deze vader en moeder van mij zijn verschrikkelijk en ik wil ze veranderen. Ze moeten veranderen, maar ze luisteren niet naar me. Ik blijf ze vertellen dat ze moeten veranderen." Het werkt niet. Het is gewoon dit eindeloze naar buiten projecteren. Dat wordt een ziekte op zich; we hebben tenslotte te maken met het miltstelsel. Het razen tegen de wind bouwt allerlei spanningen op in het lichaam.
Aan de andere kant hebben we in het nadeel: de weigering om te accepteren dat er geen mogelijkheid tot correctie is. Het zijn de mensen die je gek kunnen maken omdat ze het niet loslaten. Ze blijven maar projecteren omdat alle tweede regels beperkt zijn in hun vermogen om de andere kant te begrijpen. Ze weten niet wat er nodig is om met de andere kant om te gaan en wat de omstandigheden van de andere kant zijn.
Als iemand vreemd loopt vanwege een misvorming en je wilt dat in hem/haar corrigeren, dan kan hij/zij daar misschien niets aan veranderen. Je kunt de hele tijd tegen ze schreeuwen, maar dit zal geen goed doen. Er is een punt waarop dit enorm pijnlijk kan worden voor iedereen die ermee te maken heeft en deze mensen zullen het zichzelf aandoen. De 18e poort is berucht omdat ze zichzelf serieus neemt en heel persoonlijk wordt over de aard van wat hun correctie zou moeten zijn. Ze kunnen geobsedeerd raken: "Ik weiger. Het moet worden gecorrigeerd. Hij moet het repareren. De hele wereld moet stoppen met roken."
18.3 De fanatiekeling
We weten dat de derde regel de kwaliteit heeft van het hebben van de introspectieve achtergrond en dat het de gave heeft om dat naar buiten te projecteren. Het herkent dat er iets aan de andere kant van het kanaal is en bedenkt een manier om daarmee om te gaan of om zich daaraan aan te passen. De derde regel zit in de emotionele golf van gemaakte en verbroken banden, en wanneer je de twee elementen samenbrengt, kan het onverantwoordelijk zijn; het kan betrokken raken bij een correctie en dan plotseling stoppen. Dat is er ook een onderdeel van.
In de derde regel hebben we de fanatiekeling. De energetische obsessie om het huis schoon te maken. Dit zijn zeer goede huishoudreinigers.
Neptunus verheven. Het oplossen van oude formulieren tegen een acceptabele prijs. De derde poort wil corrigeren. Het is uitgerust. Het heeft zijn detail, zijn introspectie en zijn projecterend vermogen. Het wil corrigeren. Het is geobsedeerd door correctie. Dit is tenslotte waar de poort om draait. Als ik niets anders kan corrigeren, veeg ik de vloer en zorg ik dat alles mooi schoon is. De bereidheid is er, ongeacht waar de correctie over gaat.
In het witte boek: een obsessie met correctie en het kritische potentieel ervan. Erken alsjeblieft dat, hoe moeilijk het ook klinkt, ons collectief verloren zou gaan zonder dit, omdat het geen basis zou hebben voor onze talenten. Er is geen logisch talent zonder dit kritische vermogen, het perfectionerende vermogen, deze behoefte om te corrigeren, deze behoefte om de autoriteit uit te dagen. Iedereen zou nog steeds muziek schrijven in zijn oorspronkelijke vorm. Iedereen zou dansen zoals we eerst dansten. Zonder dit corrigerende vermogen zou niets zijn gegroeid. Niemand zou hebben gezegd: "Ik vind dat waardeloos. Laat me je laten zien wat goed is."
Jupiter in het nadeel: rigide oordeel dat net zoveel problemen creëert als het oplost. 'Ik weet dat dit gecorrigeerd moet worden, of je dat nu leuk vindt of niet.' De 'jij' aan de andere kant moet de energie leveren voor correctie. Als je de 18 bent en je hebt niet de vitale energie van de 58, dan kun je alleen maar klagen. Je hebt niet de capaciteit om er iets aan te doen omdat je geen energie krijgt.
Een obsessie met correctie die geen voldoening schenkt. Wat er met de mensen op het schadeniveau gebeurt, is dat ze al deze corrigerende energie hebben en misschien een kans krijgen om iets te corrigeren, maar het neemt niet dit "wat dan ook" in hen weg dat twee seconden later zegt: "Ja, en ...? Het ding dat we zojuist hebben gecorrigeerd, heeft verdere correcties nodig. Laten we het meer corrigeren." Adolf Hitler had het nadeel van deze lijn.
18.4 De incompetente
Als we bij de vierde regel komen, komen we bij het begin van het bovenste trigram. Deze regel heet "The Incompetent"
De aard van vierde lijnen is om te externaliseren, wat betekent dat deze lijnen erg gefixeerd zijn op een specifiek aspect. In zekere zin doet dit sterk denken aan de manier waarop de tweede lijn werkt. Moeilijkheden als gevolg van tekortkomingen die vanwege tekortkomingen niet kunnen worden opgelost. Wat dit over het algemeen voor deze mensen betekent, is dat ze een specifiek ding hebben dat ze willen corrigeren. Er zijn allerlei andere dingen die ze in hun leven kunnen corrigeren, maar het enige dat ze echt willen corrigeren, kunnen ze niet omdat ze niet in staat zijn om dat te doen. Trouwens, het moment dat ze iemand ontmoeten die de 48 heeft en ze in contact komen met The Well, kan dit de ontoereikendheid verlichten. De angst voor ontoereikendheid zit in de 48e poort, wat de volgende stap in deze stroom is.
Onthoud dat we kijken naar poorten die potentiëlen zijn in een stroom met vier poorten. Hier hebben we het potentieel van dit bewustzijn. Het ding om te erkennen is dat alleen het bewustzijn, dit ene ding dat ze niet kunnen corrigeren vanwege ontoereikendheid, in contact kan komen met de nodige diepte. Dat kan altijd. Alle regels kunnen uiteindelijk de exacte spiegels zijn van wat ze zeggen.
Aarde verheven: Gezien deze negatieve positie, overleven door lijden. Het onvermogen om te corrigeren en het potentieel voor lijden. Dit zijn mensen die zeggen: "Ik kan het gewoon niet beter maken", en ze lijden echt. "Ik kan het niet repareren. Ik kan het niet corrigeren. Ik kan geen oplossing voor dit probleem bedenken. Ik kan er niets aan doen."
Mercurius in het nadeel. Besluiteloosheid en angst en geen ontsnapping aan ongeluk. De eisen van correctie en het potentieel om angst op te wekken. Deze constante angst komt van het hebben van dit ene ding dat je niet kunt corrigeren. Als je deze regel ziet, wees daar dan heel voorzichtig mee. Zie dat niet in de zin dat ze incompetent zijn met alles. Dat is niet waar. Zo vaak, als mensen deze regel zien, denken ze dat ze zeggen dat ze incompetent zijn om hun algemene proces te corrigeren. Dit is niet waar. Alles aan de vierde regel gaat over gerepareerd worden. Je moet deze mensen vragen: "Wat is dit ene ding dat je wilt oplossen, dat je niet kunt?" en zie dat geïsoleerd van de rest waarmee u kunt werken.
Het onvermogen om te corrigeren en het potentieel voor lijden; of De eisen van correctie en het potentieel om angst op te wekken. Men kan erg angstig worden als er iets is dat men niet kan oplossen. Dit is de moeilijkheid van de vierde regel.
De vierde lijn kan incompetentie overal herkennen omdat ze weten hoe het voor hen is. Dit geldt voor elke regel die je leest en denkt: "Oh mijn god, deze arme mensen." De lijnen hebben hun positieve en negatieve en elke lijn is een dualiteit. Dit zijn processen die we doorlopen. En welke lijn je ook hebt, het is van jou. Geniet ervan.
18.5 Therapie
De vijfde regel heet Therapie. Het is een heel belangrijke lijn. We hebben hier immers een collectief proces en de vijfde lijn is de universaliseringslijn. We hebben hier dus een universeel collectief proces. Het is het ultieme waar dit hexagram over gaat. Het interessante hieraan is dat als je kijkt naar wat deze regel zegt, je je realiseert dat correctie betekent dat het van enorme waarde kan zijn of je erg ziek kan maken. Dat is wat het zegt.
De kracht om een probleem te herkennen en te accepteren dat het buiten je macht ligt om het alleen op te lossen. Dit is een collectief deelproces. Dit is de enige plaats waar het woord 'therapie' voorkomt. Dit heeft dus veel te maken met wat we therapeutische wetenschappen noemen of werk dat in onze samenleving wordt gedaan.
Saturnus verheven. De wijsheid om zowel leiding te zoeken als te geven. Het potentieel voor correctie en oordeel door middel van relaties. Dit is de universalisering van correctie. Het gaat erom de ander te corrigeren. De vijfde regel weet dat er, afgezien van de poort, een stroom en een circuit is en dat hij andere wil corrigeren en ook correctie nodig heeft. Dat is onderdeel van zijn proces. Die correctie is geworteld in relaties.
De Uranische kant: de psychiatrische patiënt. Chronische instabiliteit en potentiële waanzin. Waar zou de therapeut zijn zonder hun gekke patiënt? En ze hebben allebei dezelfde lijn. Denk daar eens over na, mensen. Dat is heel grappig. De therapeut en de gekke patiënt zijn hetzelfde. Ik heb zelden een therapeut ontmoet die gezonder was dan hun patiënten. Het werkt gewoon niet. Ze zijn eenvoudig, subjectief, relatief gek op verschillende manieren. Ze zijn precies hetzelfde en spiegels van elkaar, en die spiegel is hier in Therapie.
Waar relaties niet kunnen helpen bij het corrigeren van het potentieel van mentale instabiliteit. De behoefte aan de ene kant om het onstabiele te corrigeren en de behoefte van het onstabiele om door de andere te worden gecorrigeerd: dit is allemaal gebouwd binnen deze vijfde regel.
De aard van dit hexagram heeft uiteindelijk alles te maken met de bescherming van fundamentele mensenrechten: een gemeenschappelijke basis vinden waarin het voor ons mogelijk is om een veilig patroon te hebben dat we in de toekomst kunnen leven, zodat we kunnen evolueren . Dit heeft alles te maken met het vinden van de oplossing. Hier heb je iemand die altijd klaar staat om de ander te corrigeren. Ze zijn niet klaar om zichzelf te corrigeren. In het nadeel heb je de ander die wacht tot ze komen om ze te corrigeren. Ze horen allemaal in dezelfde tas.
18.6 Boeddhaschap
Als je bij de zesde regel komt, kom je aan de bovenkant van het huis. Je komt op het dak. Deze lijn wordt Boeddhaschap genoemd. Er staat: De volmaakte vorm. Deze mensen gaan ervan uit dat alles klopt, of dat nu zo is of niet.
Mars verheven. De Boeddha staat van het eeuwige kind en de energie om nieuwe horizonten te vinden om stilstand te voorkomen. "Alles klopt. Alles is geweldig. Wat gaat er nog meer gebeuren in dit leven? Waar gaan we heen? Wat is de toekomst voor ons?"
Maan in het nadeel. De alledaagse toepassing van het bovenstaande. De mogelijkheid om de publieke opinie aan te boren en methodologie te delen. "Laat me je vertellen waarom mijn leven perfect is." Dat is de aard van Boeddhaschap.
Het potentieel van de geperfectioneerde vorm door correctie. Er hoeft niets gecorrigeerd te worden. Alles is oke. De andere kant hiervan is: het potentieel om de waarden van de correctie met anderen te delen. "Laat me je vertellen waarom."
Trouwens, als je dit in je ontwerp hebt, of je nu man of vrouw bent, heb je iemand nodig die veel volwassener is dan jij, die ouder is dan jij als minnaar. Dit gaat echt over het kind in zijn relatie tot autoriteit. Het is in zekere zin heel erg de manier waarop het jonge kind naar het leven kijkt. Alles klopt en is oké. Als je ze vraagt waarom ze zich zo goed voelen, zullen ze je vertellen dat het gras groen wordt. Zij zullen hun methodiek met u delen. Ze zijn niet geïnteresseerd in dit corrigerende proces. Wat ze echt willen, is verwend worden. Dit is niet werken aan wat verpest is. Dit is: verwen me alsjeblieft. Koop leuke cadeautjes voor me. Neem me mee uit eten. Behandel me als een kind. Geef me mijn bad. Ze krijgen van iedereen wat ze willen. Als je naar de brandstof aan de andere kant kijkt, heet dat Meeslepen. Het kan heel lekker zijn, behalve dat je ze de hele tijd moet serveren.