Lijnen 22 Genade
HEXAGRAM 22 GENADE
Het kanaal van Openheid, het ontwerp van een sociaal of een asociaal wezen, en de 22e poort, de poort van Genade. In het Engels is er een mooie speling op: de poort van genade en de poort van schande. Het kan beide zijn, afhankelijk van de aard van de golf.
Dit kanaal is diep mutatief. Alleen vanuit dit kanaal kan mutatie zich daadwerkelijk verspreiden. Het geeft dit kanaal een ongewone kwaliteit. Alle mutaties gaan via de 12/22 naar de algemene populatie. De 12e poort is al verantwoordelijk voor de mutatie in ons strottenhoofd waardoor we via taal kunnen articuleren. De 55e poort zal de mutatie zijn die plaatsvindt om de aard van de geest naar buiten te laten komen, en de druk ligt op de 22 om te herkennen wanneer ze sociaal open moeten zijn om de mutatie vrij te geven.
Dit is de grote gave van de 22, om precies te weten wanneer de mutatie moet worden vrijgegeven. Als het niet werkt, is er schande omdat het niet werkt. Timing zit in de aard van de stemmingen. De 22e poort: de poort van openheid, de mogelijkheid om al dan niet sociale openheid uit te lokken. Ze kunnen het uitlokken.
Denk aan de aard van de 39 die de 55 plaagt. Ze kunnen diep asociaal zijn op dezelfde manier dat de 55e poort niet alleen het hoogste niveau van emotie kan tonen, het kan absoluut ijskoud zijn door geen enkele emotie los te laten. De bewustmakingsmogelijkheid is de openheid voor eten.
Een van de dingen die heel goed zijn voor individuen, is om met mensen te praten terwijl ze aan het eten zijn. Dit is iets wat ik lang geleden als leraar heb geleerd. Ik heb ongeveer tien jaar van mijn leven lesgegeven in formele instellingen op veel verschillende niveaus. Ik zat altijd in instellingen die het niet-eten-proces afdwingden, voor het decor, neem ik aan. Maar studenten mochten niet eten, behalve toen ik les gaf op de universiteit. In het begin van de jaren '80 leidde ik een experimentele school op Ibiza. Ik nam kinderen op die het moeilijk hadden en die volgens de autoriteiten niet traditioneel educatief waren. Ik bracht ze bij elkaar en leerde ze in vier maanden de geschiedenis van het heelal. Ik laadde ze op met allerlei informatie, net als geheugentechnieken. Na een uur bij mij hadden ze honger.
Dit is een van de dingen die je moet herkennen aan de aard van de geest: op het moment dat je je geest echt gebruikt, als je geen honger krijgt, is er iets mis omdat je een enorme hoeveelheid energie gebruikt. Een van de dingen die mijn studenten vol hielden, was dat ik ze toestond om daar te zitten en hun gezicht vol te proppen de hele tijd dat ik ze les gaf. Het behield hun energie. De hersenen zullen je energie heel snel uitputten en het is heel belangrijk om te kunnen eten terwijl je bezig bent met je meest krachtige denkproces. Met mensen praten terwijl ze aan het eten zijn, is erg goed voor individuen. Het is de timing van die dingen.
Er is iets grappigs in de aard van lijnen waar ik jarenlang over heb nagedacht. Een daarvan is de relatie tussen de 15 en de 22. De 15 is de liefde van de mensheid en het is de poort naar extremisme. Het heet Bescheidenheid. Dan kom je hier naar Grace en, op zijn best, Grace is de meest bescheiden van alle poorten als een ongelooflijke strategie. Het verdient echt de naam 'Modesty'. 'Grace' kon vrij gemakkelijk aan de 15e poort worden overgedragen.
Alles aan het individu vraagt om aandacht. De aard van het individuele proces is proberen de aandacht van anderen te trekken. De 22e poort heeft een speciale mogelijkheid. Het is niet de 12e poort, noch de 55e poort met zijn magie en mutatie. Het moet altijd een achterbank nemen voor de kracht van die twee poorten, omdat het individu altijd gevaar loopt in de grotere samenleving. De aard van 22e poort in romantiek, als we er seksueel naar kijken, is de kracht om aandachtig te zijn, open te staan voor luisteren.
Luisteren is zo belangrijk in romantiek: het vermogen om naar elkaar te luisteren. De 22e poort draagt de kracht met zich mee om de aandacht van anderen te versterken. Dit is zijn genade.
Wanneer de 22e poort bij anderen is, stelt het hen in staat aandachtig te zijn; het stelt hen in staat te luisteren. Dit is belangrijk. Daarbij moet het wachten om ze eerst te horen voordat het de kans krijgt om te spreken. Het is ontworpen om op de tweede plaats te komen en dan kan het zijn reactie in zijn golf naar voren brengen. Op het moment dat de 22e poort probeert de geweerslingeraar te zijn in plaats van de beleefde, mislukt het. Als je een 22 ziet rijden, laten ze altijd anderen eerst gaan, om in de rijstrook te komen. Dit is hun aandacht. Dit maakt deel uit van hun macht.
22.1 Tweede klas ticket
De essentie, het fundament van het hexagram. Maan verheven. Het vermogen om een ondergeschikte positie te aanvaarden en ervan te genieten. Als er geen aandacht is, is er geen mutatie. Er is geen ontwaken van de menselijke geest uit de 55, tenzij de 22 bereid is degene te zijn die de aandacht bekrachtigt. De vreemdeling die de wereld ingaat zonder de aandacht, de mutatie kan niet plaatsvinden omdat er niemand is om te luisteren. Mars in het nadeel. De onvermijdelijke vernedering die daarbij hoort het claimen van een eerste klas zitplaats met een tweede klas ticket. Ik heb deze mensen ontmoet die precies hetzelfde hebben gedaan. Ze worden altijd gepakt omdat dat niet hun taak is. Op het moment dat ze proberen vooruit te gaan bij het licht in plaats van de ander te laten komen, krijgen ze meteen een ongeluk.
In het Boek der Brieven: Het emotionele bewustzijn om een ondergeschikte positie te genieten; of Waar de emotionele energie het bewustzijn uitdaagt en kan resulteren in sociale vernedering. Dit is zo'n sleutel voor 22's. Zonder hen is er geen publiek platform voor mutatie en toch is hun rol dat zij zo vaak niet degenen zijn die enige eer krijgen.
22.2 Charmeschool
De tweede regel levert zelden of nooit enige vorm van mutatie op. De aard van Charme-school is dat er de mogelijkheid is om oplettendheid te versterken door middel van stijl. Deze mensen hebben een zeer krachtige sociale monteur: ze hebben het vermogen om andere mensen attent te maken, maar op het moment dat ze aan de beurt zijn, hebben ze niet veel te zeggen. Ze hebben een sociale stijl, maar ze hebben niet per se een mutatie waaraan ze kunnen bijdragen. Onthoud dat dit projectie is en geen introspectie.
De overtuiging dat stijl de natuur kan maskeren. Zon verheven. Het vermogen om zichzelf en anderen met succes voor de gek te houden. Er is het gevoel de aandacht van anderen te wekken en als ze aan de beurt zijn, kunnen ze behoorlijk in de war raken omdat er niet veel achter dat masker lijkt te zitten. Het is een sociale vaardigheid. Deze mensen zijn erg goed als die sociale vaardigheid over hun werk gaat. Dit is erg handig om op het materiële vlak te hebben. Ze kunnen heel goed socialiseren op vreemdelingenniveau, leggen makkelijk contact, maar op het moment dat het serieuzer wordt, het moment dat er een mutatie bij komt kijken, iets inbrengen als bijdrage, daar begint het dilemma. Hun waarde is dat ze de oplettendheid zo gemakkelijk tot stand kunnen brengen dat ze de sociale kansen kunnen creëren.
Jupiter in het nadeel. De legalisering van vorm boven inhoud. De charmeschoolmensen met het nadeel zijn degenen die weten dat het allemaal stijl is. Daar kunnen ze hun voordeel mee doen. De waarde daarvan is om een sociale situatie te kunnen hebben waarin je iets kunt bieden om je individuele proces naar buiten te brengen.
De mogelijkheid om anderen aan te trekken met een emotionele stijl; of Waar de stijl wordt geactiveerd ten koste van bewustzijn. De stijl wordt alles. Dit zijn mensen die echt je aandacht kunnen trekken. Ze lopen op straat en je ziet ze en je zegt: "Wauw, dat is echt iets." Aan de andere kant ben je misschien niet gek om met ze te praten. Dat is een ander verhaal.
22.3 De Tovenaar
De 22.3 is een van die attributen waarover mensen schrijven en zingen. Het is een emotioneel type waarover, via de 12e poort, wordt geschreven in liefdesverhalen en poëzie en liedjes. De derde regel gaat over aanpassing en het gaat over gemaakte en verbroken banden. Het gaat over trouw en afwijzing.
Deze lijn heet The Enchanter. Dit is het vermogen van Volmaakte genade, of openheid. Die geperfectioneerde openheid is gewoon een genetische gave en het is niet iets anders dan zelfbetrokkenheid. Het is individueel. Die openheid is er en is perfect, maar blijft niet. Dit is gewoon iets dat maar door blijft gaan. Mensen raken hierdoor altijd in de war omdat ze denken dat die openheid iets tribaal is. Ze denken dat het een intimiteit is. Het lijkt een intimiteit; het voelt als een intimiteit, maar dat is het niet. Het is juist deze geperfectioneerde openheid, deze geperfectioneerde sociale genade.
Saturnus verheven. Vorm als definitie en actualisering van substantie. Het is in de vorm: dat is de Saturniaanse aard ervan. Het zit echt in de vorm. Het is niet iets wat geconstrueerd is. Het is niet iets dat aangeleerd wordt. Het is daar, diep in de vorm zelf, in elke beweging daarvan. Dit zijn mensen waarvan je, als je ze ziet, weet dat je toegang tot ze hebt en dat ze open zullen staan. Die kwaliteit is er. Het blijft daar gewoon niet. Je kunt het niet vasthouden.
Mars in het nadeel. Onbewuste genade. In het Boek der Brieven hebben we: De mogelijkheid voor geperfectioneerde openheid door de afstemming van emotionele energie en bewustzijn; en Een aangeboren openheid, aan de kant van Mars. Het is er gewoon. Het ding om hierover te erkennen is dat ze nooit zullen toestaan dat een romance wordt voltrokken. Dit is het hele ding over de aard hiervan - ze geven je het gevoel dat er een plek is om met hen mee te gaan en die is er niet. Ze zijn er om je op het meest attente niveau te machtigen. Je bent er echt voor ze en dan zijn ze weg.
22.4 Gevoeligheid
Als je bij de vierde regel komt, kom je bij de lijn van externalisering en kom je bij deze vastheid, bij deze eenpuntigheid, bij de eensporen. We komen bij Gevoeligheid. Onthoud dat de aard van de vierde regel is dat hij altijd klaar staat om naar de andere kant te kijken; in dit geval, kijkend naar de 12. Nogmaals, vooral in dit geval, dit is een van de drie sociale kanalen, dus het is diep sociaal en diep bezorgd over wat er aan de andere kant is.
Het aanpassen van gedrag om interacties te verrijken. De vastheid is: hoe pas ik mijn gedrag aan? Ze maken zich grote zorgen over hun gedrag, vaak ten koste van het eruit krijgen van de mutatie. Ze zijn gewoon bezorgd over wat het gedrag zou moeten zijn.
Neptunus verheven. Neptunus in deze positie vertelt je al dat het zwaar zal worden. Een mediamieke eenvoud die uitgebreide rituelen afwijst. Dit is één kant van het gedragsproces en de mediamieke kwaliteit, de stemmingskwaliteit. Het hele ding over het stemmingsproces is dat op het moment dat je de aard van stemmingen herkent, je begint te herkennen dat je stemmingen van anderen kunt identificeren aan de hand van hun toon. Dit alles is zeer akoestisch. Deze mediamieke eenvoud is gewoon om de vibratie op te vangen en te weten of het het juiste moment is om dit individuele proces te creëren waarin je gaat proberen iets nieuws tot stand te brengen, waar je probeert je mutatie naar voren te brengen.
Mars in het nadeel. Een te grote afhankelijkheid van de mechanica van stijl die potentieel significante relaties kan afbreken. Ze zijn zo bezorgd over het gedrag in de interactie, om gracieus te zijn, totdat ze eindelijk wachten op jouw moment om die mutatie vrij te geven.
In het Boek der Brieven, de verhevene: de mogelijkheid van sociale openheid door de afwijzing van formaliteit. Onthoud dat dit individu en zijn aard hier op zoek is naar het gedrag dat zegt: "Dit ben ik echt. Ik ben een individu. Ik hoef het niet op de formele manier te doen."
Aan de andere kant: De beperking van maatschappelijke openheid door de behoefte aan formaliteit. Op het moment dat je in de formaliteiten stapt, ben je beperkt in wat voor soort contact je daadwerkelijk gaat hebben.
Dit is het enige morele dilemma van het individu. Als je door de hele individualiteit kijkt, in het teken van de 23.3: amoraliteit die binnen het individuele proces ligt, is dit het morele bot voor het individu: "Als ze geen aandacht aan mij besteden, is er iets mis." In het contact met de ander hebben ze al hun rechten en onrecht. Hoe ga je om met een vreemde? Hoe ga je om met het collectief of de stam? Ze hebben al hun rechten en onrecht. Hier ligt hun moraliteit: hoe ze met de ander moeten omgaan. Daar zijn ze heel erg op gesteld. De enige manier is om informeel te zijn; bijvoorbeeld leidinggevenden die rondrennen en tegen iedereen zeggen dat ze hun banden moeten losmaken.
22.5 Directheid
De vijfde lijn is een lijn van universalisering, zeker in dit geval omdat dit een stroom is waarin zoveel mutatie plaatsvindt. De universalisering die hier via de vijfde regel mogelijk is, is heel belangrijk. Deze vijfde regel draagt de mantra met zich mee die ik aan iedereen geef die individueel is, in het bijzonder in deze stroom. "Doe niets tenzij je in de stemming bent." Dit is de geweldige stemmingslijn en het moment dat het wordt herkend voor wat het is, daar ligt zijn perfectie.
Het wordt directheid genoemd. Het negeren van vorm wanneer dat nodig is. 'Verplicht' betekent als ik in de stemming ben. Als ik in de! humeur,. het is ok. Als niet; het is niet oké. Jupiter verheven. De kracht die inherent is aan hogere principes om gedragscodes met succes te overtreden., Als ik niet in de stemming ben, zal ik het niet doen.
Dit is een van mijn favoriete verhalen: Jurgen en ik, dit jaar in de lente, waren allebei erg ziek en waren van het Amsterdamse flesje Zuid-Germamy naar Wenen gereisd naar een erg koude, natte plaats nabij de Hongaarse grens. VVred arriveerde een dag te laat en er waren mensen aan het dichtslibben in de molen, wachtend op onze komst. Eindelijk komen we er. We lunchen en daarna willen we beginnen met de cursus. Ik voel de energie van iedereen: ze wachten en ik begin alles op te zetten, als Jurgen binnenkomt en zegt: "Ik ben niet in de stemming, dus ik kan het niet doen." Ik ken zijn ontwerp. Hij is een 12,5/22,5 wat betekent dat wanneer hij! is niet in de stemming, hij. kan niet, het. Het vergt veel moed om dat te zeggen. Jurgen bleef in bed en Henrietta deed de hele cursus en alles was in orde. Mensen zijn altijd bang om hun ware aard te eren.
De integriteit van deze lijn is leven door de aard van zijn stemmingen. Alleen door zijn stemmingen te eren, eert het het diepe potentieel dat daarin ligt: gracieus zijn. Anders zijn ze echt belachelijk. Ze maken zichzelf te schande en kunnen zeer gênante situaties creëren, zoals Mars in het nadeel: een neiging om gênante situaties te creëren, en hoewel altijd succesvol, de vaak resulterende reputatie van grofheid en onbeschaamdheid.
In het witte boek: De mogelijkheid door emotioneel bewustzijn om zich individualistisch te gedragen in sociale interactie. Je individualistisch gedragen is je gemoedstoestand eren.
De mogelijkheid dat individueel gedrag in sociale interactie negatieve projecties van anderen zal genereren. Zo vaak word ik ergens uitgenodigd en, de
op het moment dat ik daar ben, zegt mijn humeur: "Ga." Dus ik loop naar buiten. Als ik niet met mezelf leef, heb ik een probleem. Ik volg de aard van wat mijn stemmingen me vertellen. Ik heb de 12e poort. Als ik in een emotioneel veld stap dat ik niet leuk vind, weet ik meteen dat ik moet vertrekken. Als ik naar buiten loop, weet ik wat ze achter me zeggen. Ik ben alles genoemd.
22.6 Volwassenheid
Een van de grote grappen hierover is dat de volgende regel de 36.1 is. We gaan terug naar de diepe behoefte aan een ervaring; met andere woorden, geen tweedeklas kaartje hebben, verder gaan om echt iets anders te beleven. Deze lijn wordt Maturity genoemd. De afstemming met ervaring van vorm met substantie.
Zon verheven. Natuurlijk en duidelijk leiderschap en gezag. Het is door deze zesde lijn dat we een nieuwe sociale mutatie zullen beleven. Denk erover na. Geestbewustzijn is iets dat het meest sociale is. We kunnen ons nu niet eens voorstellen hoe sociaal dat is. Dit is een geheel nieuwe sociale horizon die voor ons in zicht komt. De leiding daarvoor ligt bij de 22 omdat het gaat om aandacht, op een hele diepe manier aandacht hebben voor de ander. Aandacht besteden aan de geest van de ander is uiteindelijk de mogelijkheid en het leiderschap komt daaruit voort.
Mars in het nadeel. De afstemming heeft de neiging zich uit te drukken in non-conformistische modi. Er kan iets heel anders uit deze lijn komen, iets heel nieuws. De 12.6 heet Metamorfose. Slechts twee poorten in het hele wiel hebben zo'n naam; de andere poort is de 62.5. In de stroom van de 39.6 naar de 12.6 zit een diep metamorf proces.
In het Boek der Brieven: De mogelijkheid dat ervaring in sociale interactie zal resulteren in een leiderschapscapaciteit. Deze mensen kennen de sociale omgeving echt, maar nogmaals, hun zorg gaat veel verder dan dat. Hun zorg is de vestiging van een mutatie die ze graag ervaren zouden zien (hun beweging naar de 36): zal deze mutatie een crisis veroorzaken? Wat voor verandering zal het brengen? Het probeert te zien hoe het zal zijn. Onthoud dat het individu mutaties brengt, maar alleen het collectief beoordeelt het. Het individu niet. In deze context is het op zoek naar die ervaring om te zien hoe het zal zijn. Geen experiment; het is niet iets logisch dat gaat gebeuren.
Zie dit als een diep mystieke aanwijzing. Geestelijk bewustzijn is net zomin logisch als emoties logisch zijn. We kunnen het logisch beschrijven via Human Design, maar we beschrijven het mechanisme en niet de emotie. De geest is niet iets dat logisch zal zijn. Dat is een van de sleutels om te herkennen.
De mogelijkheid dat ervaring in sociale interactie zal resulteren in een non-conformistische uiting van openheid. Deze non-conformistische uiting van openheid is een venster op de mogelijkheden van de emotionele geest. Nu kunnen deze mensen gemakkelijk depressief worden door de mutatie en de aard ervan niet levend te zien. Deze mensen weten; of het nu is door te ademen, te zingen of te mediteren, ze hebben een glimp van binnen opgevangen in hun vermogen om aandachtig te zijn. Ze kunnen zo oplettend zijn dat ze bijna naar de neutrinostroom kunnen luisteren.
Het kanaal van Openheid, het ontwerp van een sociaal of een asociaal wezen, en de 22e poort, de poort van Genade. In het Engels is er een mooie speling op: de poort van genade en de poort van schande. Het kan beide zijn, afhankelijk van de aard van de golf.
Dit kanaal is diep mutatief. Alleen vanuit dit kanaal kan mutatie zich daadwerkelijk verspreiden. Het geeft dit kanaal een ongewone kwaliteit. Alle mutaties gaan via de 12/22 naar de algemene populatie. De 12e poort is al verantwoordelijk voor de mutatie in ons strottenhoofd waardoor we via taal kunnen articuleren. De 55e poort zal de mutatie zijn die plaatsvindt om de aard van de geest naar buiten te laten komen, en de druk ligt op de 22 om te herkennen wanneer ze sociaal open moeten zijn om de mutatie vrij te geven.
Dit is de grote gave van de 22, om precies te weten wanneer de mutatie moet worden vrijgegeven. Als het niet werkt, is er schande omdat het niet werkt. Timing zit in de aard van de stemmingen. De 22e poort: de poort van openheid, de mogelijkheid om al dan niet sociale openheid uit te lokken. Ze kunnen het uitlokken.
Denk aan de aard van de 39 die de 55 plaagt. Ze kunnen diep asociaal zijn op dezelfde manier dat de 55e poort niet alleen het hoogste niveau van emotie kan tonen, het kan absoluut ijskoud zijn door geen enkele emotie los te laten. De bewustmakingsmogelijkheid is de openheid voor eten.
Een van de dingen die heel goed zijn voor individuen, is om met mensen te praten terwijl ze aan het eten zijn. Dit is iets wat ik lang geleden als leraar heb geleerd. Ik heb ongeveer tien jaar van mijn leven lesgegeven in formele instellingen op veel verschillende niveaus. Ik zat altijd in instellingen die het niet-eten-proces afdwingden, voor het decor, neem ik aan. Maar studenten mochten niet eten, behalve toen ik les gaf op de universiteit. In het begin van de jaren '80 leidde ik een experimentele school op Ibiza. Ik nam kinderen op die het moeilijk hadden en die volgens de autoriteiten niet traditioneel educatief waren. Ik bracht ze bij elkaar en leerde ze in vier maanden de geschiedenis van het heelal. Ik laadde ze op met allerlei informatie, net als geheugentechnieken. Na een uur bij mij hadden ze honger.
Dit is een van de dingen die je moet herkennen aan de aard van de geest: op het moment dat je je geest echt gebruikt, als je geen honger krijgt, is er iets mis omdat je een enorme hoeveelheid energie gebruikt. Een van de dingen die mijn studenten vol hielden, was dat ik ze toestond om daar te zitten en hun gezicht vol te proppen de hele tijd dat ik ze les gaf. Het behield hun energie. De hersenen zullen je energie heel snel uitputten en het is heel belangrijk om te kunnen eten terwijl je bezig bent met je meest krachtige denkproces. Met mensen praten terwijl ze aan het eten zijn, is erg goed voor individuen. Het is de timing van die dingen.
Er is iets grappigs in de aard van lijnen waar ik jarenlang over heb nagedacht. Een daarvan is de relatie tussen de 15 en de 22. De 15 is de liefde van de mensheid en het is de poort naar extremisme. Het heet Bescheidenheid. Dan kom je hier naar Grace en, op zijn best, Grace is de meest bescheiden van alle poorten als een ongelooflijke strategie. Het verdient echt de naam 'Modesty'. 'Grace' kon vrij gemakkelijk aan de 15e poort worden overgedragen.
Alles aan het individu vraagt om aandacht. De aard van het individuele proces is proberen de aandacht van anderen te trekken. De 22e poort heeft een speciale mogelijkheid. Het is niet de 12e poort, noch de 55e poort met zijn magie en mutatie. Het moet altijd een achterbank nemen voor de kracht van die twee poorten, omdat het individu altijd gevaar loopt in de grotere samenleving. De aard van 22e poort in romantiek, als we er seksueel naar kijken, is de kracht om aandachtig te zijn, open te staan voor luisteren.
Luisteren is zo belangrijk in romantiek: het vermogen om naar elkaar te luisteren. De 22e poort draagt de kracht met zich mee om de aandacht van anderen te versterken. Dit is zijn genade.
Wanneer de 22e poort bij anderen is, stelt het hen in staat aandachtig te zijn; het stelt hen in staat te luisteren. Dit is belangrijk. Daarbij moet het wachten om ze eerst te horen voordat het de kans krijgt om te spreken. Het is ontworpen om op de tweede plaats te komen en dan kan het zijn reactie in zijn golf naar voren brengen. Op het moment dat de 22e poort probeert de geweerslingeraar te zijn in plaats van de beleefde, mislukt het. Als je een 22 ziet rijden, laten ze altijd anderen eerst gaan, om in de rijstrook te komen. Dit is hun aandacht. Dit maakt deel uit van hun macht.
22.1 Tweede klas ticket
De essentie, het fundament van het hexagram. Maan verheven. Het vermogen om een ondergeschikte positie te aanvaarden en ervan te genieten. Als er geen aandacht is, is er geen mutatie. Er is geen ontwaken van de menselijke geest uit de 55, tenzij de 22 bereid is degene te zijn die de aandacht bekrachtigt. De vreemdeling die de wereld ingaat zonder de aandacht, de mutatie kan niet plaatsvinden omdat er niemand is om te luisteren. Mars in het nadeel. De onvermijdelijke vernedering die daarbij hoort het claimen van een eerste klas zitplaats met een tweede klas ticket. Ik heb deze mensen ontmoet die precies hetzelfde hebben gedaan. Ze worden altijd gepakt omdat dat niet hun taak is. Op het moment dat ze proberen vooruit te gaan bij het licht in plaats van de ander te laten komen, krijgen ze meteen een ongeluk.
In het Boek der Brieven: Het emotionele bewustzijn om een ondergeschikte positie te genieten; of Waar de emotionele energie het bewustzijn uitdaagt en kan resulteren in sociale vernedering. Dit is zo'n sleutel voor 22's. Zonder hen is er geen publiek platform voor mutatie en toch is hun rol dat zij zo vaak niet degenen zijn die enige eer krijgen.
22.2 Charmeschool
De tweede regel levert zelden of nooit enige vorm van mutatie op. De aard van Charme-school is dat er de mogelijkheid is om oplettendheid te versterken door middel van stijl. Deze mensen hebben een zeer krachtige sociale monteur: ze hebben het vermogen om andere mensen attent te maken, maar op het moment dat ze aan de beurt zijn, hebben ze niet veel te zeggen. Ze hebben een sociale stijl, maar ze hebben niet per se een mutatie waaraan ze kunnen bijdragen. Onthoud dat dit projectie is en geen introspectie.
De overtuiging dat stijl de natuur kan maskeren. Zon verheven. Het vermogen om zichzelf en anderen met succes voor de gek te houden. Er is het gevoel de aandacht van anderen te wekken en als ze aan de beurt zijn, kunnen ze behoorlijk in de war raken omdat er niet veel achter dat masker lijkt te zitten. Het is een sociale vaardigheid. Deze mensen zijn erg goed als die sociale vaardigheid over hun werk gaat. Dit is erg handig om op het materiële vlak te hebben. Ze kunnen heel goed socialiseren op vreemdelingenniveau, leggen makkelijk contact, maar op het moment dat het serieuzer wordt, het moment dat er een mutatie bij komt kijken, iets inbrengen als bijdrage, daar begint het dilemma. Hun waarde is dat ze de oplettendheid zo gemakkelijk tot stand kunnen brengen dat ze de sociale kansen kunnen creëren.
Jupiter in het nadeel. De legalisering van vorm boven inhoud. De charmeschoolmensen met het nadeel zijn degenen die weten dat het allemaal stijl is. Daar kunnen ze hun voordeel mee doen. De waarde daarvan is om een sociale situatie te kunnen hebben waarin je iets kunt bieden om je individuele proces naar buiten te brengen.
De mogelijkheid om anderen aan te trekken met een emotionele stijl; of Waar de stijl wordt geactiveerd ten koste van bewustzijn. De stijl wordt alles. Dit zijn mensen die echt je aandacht kunnen trekken. Ze lopen op straat en je ziet ze en je zegt: "Wauw, dat is echt iets." Aan de andere kant ben je misschien niet gek om met ze te praten. Dat is een ander verhaal.
22.3 De Tovenaar
De 22.3 is een van die attributen waarover mensen schrijven en zingen. Het is een emotioneel type waarover, via de 12e poort, wordt geschreven in liefdesverhalen en poëzie en liedjes. De derde regel gaat over aanpassing en het gaat over gemaakte en verbroken banden. Het gaat over trouw en afwijzing.
Deze lijn heet The Enchanter. Dit is het vermogen van Volmaakte genade, of openheid. Die geperfectioneerde openheid is gewoon een genetische gave en het is niet iets anders dan zelfbetrokkenheid. Het is individueel. Die openheid is er en is perfect, maar blijft niet. Dit is gewoon iets dat maar door blijft gaan. Mensen raken hierdoor altijd in de war omdat ze denken dat die openheid iets tribaal is. Ze denken dat het een intimiteit is. Het lijkt een intimiteit; het voelt als een intimiteit, maar dat is het niet. Het is juist deze geperfectioneerde openheid, deze geperfectioneerde sociale genade.
Saturnus verheven. Vorm als definitie en actualisering van substantie. Het is in de vorm: dat is de Saturniaanse aard ervan. Het zit echt in de vorm. Het is niet iets wat geconstrueerd is. Het is niet iets dat aangeleerd wordt. Het is daar, diep in de vorm zelf, in elke beweging daarvan. Dit zijn mensen waarvan je, als je ze ziet, weet dat je toegang tot ze hebt en dat ze open zullen staan. Die kwaliteit is er. Het blijft daar gewoon niet. Je kunt het niet vasthouden.
Mars in het nadeel. Onbewuste genade. In het Boek der Brieven hebben we: De mogelijkheid voor geperfectioneerde openheid door de afstemming van emotionele energie en bewustzijn; en Een aangeboren openheid, aan de kant van Mars. Het is er gewoon. Het ding om hierover te erkennen is dat ze nooit zullen toestaan dat een romance wordt voltrokken. Dit is het hele ding over de aard hiervan - ze geven je het gevoel dat er een plek is om met hen mee te gaan en die is er niet. Ze zijn er om je op het meest attente niveau te machtigen. Je bent er echt voor ze en dan zijn ze weg.
22.4 Gevoeligheid
Als je bij de vierde regel komt, kom je bij de lijn van externalisering en kom je bij deze vastheid, bij deze eenpuntigheid, bij de eensporen. We komen bij Gevoeligheid. Onthoud dat de aard van de vierde regel is dat hij altijd klaar staat om naar de andere kant te kijken; in dit geval, kijkend naar de 12. Nogmaals, vooral in dit geval, dit is een van de drie sociale kanalen, dus het is diep sociaal en diep bezorgd over wat er aan de andere kant is.
Het aanpassen van gedrag om interacties te verrijken. De vastheid is: hoe pas ik mijn gedrag aan? Ze maken zich grote zorgen over hun gedrag, vaak ten koste van het eruit krijgen van de mutatie. Ze zijn gewoon bezorgd over wat het gedrag zou moeten zijn.
Neptunus verheven. Neptunus in deze positie vertelt je al dat het zwaar zal worden. Een mediamieke eenvoud die uitgebreide rituelen afwijst. Dit is één kant van het gedragsproces en de mediamieke kwaliteit, de stemmingskwaliteit. Het hele ding over het stemmingsproces is dat op het moment dat je de aard van stemmingen herkent, je begint te herkennen dat je stemmingen van anderen kunt identificeren aan de hand van hun toon. Dit alles is zeer akoestisch. Deze mediamieke eenvoud is gewoon om de vibratie op te vangen en te weten of het het juiste moment is om dit individuele proces te creëren waarin je gaat proberen iets nieuws tot stand te brengen, waar je probeert je mutatie naar voren te brengen.
Mars in het nadeel. Een te grote afhankelijkheid van de mechanica van stijl die potentieel significante relaties kan afbreken. Ze zijn zo bezorgd over het gedrag in de interactie, om gracieus te zijn, totdat ze eindelijk wachten op jouw moment om die mutatie vrij te geven.
In het Boek der Brieven, de verhevene: de mogelijkheid van sociale openheid door de afwijzing van formaliteit. Onthoud dat dit individu en zijn aard hier op zoek is naar het gedrag dat zegt: "Dit ben ik echt. Ik ben een individu. Ik hoef het niet op de formele manier te doen."
Aan de andere kant: De beperking van maatschappelijke openheid door de behoefte aan formaliteit. Op het moment dat je in de formaliteiten stapt, ben je beperkt in wat voor soort contact je daadwerkelijk gaat hebben.
Dit is het enige morele dilemma van het individu. Als je door de hele individualiteit kijkt, in het teken van de 23.3: amoraliteit die binnen het individuele proces ligt, is dit het morele bot voor het individu: "Als ze geen aandacht aan mij besteden, is er iets mis." In het contact met de ander hebben ze al hun rechten en onrecht. Hoe ga je om met een vreemde? Hoe ga je om met het collectief of de stam? Ze hebben al hun rechten en onrecht. Hier ligt hun moraliteit: hoe ze met de ander moeten omgaan. Daar zijn ze heel erg op gesteld. De enige manier is om informeel te zijn; bijvoorbeeld leidinggevenden die rondrennen en tegen iedereen zeggen dat ze hun banden moeten losmaken.
22.5 Directheid
De vijfde lijn is een lijn van universalisering, zeker in dit geval omdat dit een stroom is waarin zoveel mutatie plaatsvindt. De universalisering die hier via de vijfde regel mogelijk is, is heel belangrijk. Deze vijfde regel draagt de mantra met zich mee die ik aan iedereen geef die individueel is, in het bijzonder in deze stroom. "Doe niets tenzij je in de stemming bent." Dit is de geweldige stemmingslijn en het moment dat het wordt herkend voor wat het is, daar ligt zijn perfectie.
Het wordt directheid genoemd. Het negeren van vorm wanneer dat nodig is. 'Verplicht' betekent als ik in de stemming ben. Als ik in de! humeur,. het is ok. Als niet; het is niet oké. Jupiter verheven. De kracht die inherent is aan hogere principes om gedragscodes met succes te overtreden., Als ik niet in de stemming ben, zal ik het niet doen.
Dit is een van mijn favoriete verhalen: Jurgen en ik, dit jaar in de lente, waren allebei erg ziek en waren van het Amsterdamse flesje Zuid-Germamy naar Wenen gereisd naar een erg koude, natte plaats nabij de Hongaarse grens. VVred arriveerde een dag te laat en er waren mensen aan het dichtslibben in de molen, wachtend op onze komst. Eindelijk komen we er. We lunchen en daarna willen we beginnen met de cursus. Ik voel de energie van iedereen: ze wachten en ik begin alles op te zetten, als Jurgen binnenkomt en zegt: "Ik ben niet in de stemming, dus ik kan het niet doen." Ik ken zijn ontwerp. Hij is een 12,5/22,5 wat betekent dat wanneer hij! is niet in de stemming, hij. kan niet, het. Het vergt veel moed om dat te zeggen. Jurgen bleef in bed en Henrietta deed de hele cursus en alles was in orde. Mensen zijn altijd bang om hun ware aard te eren.
De integriteit van deze lijn is leven door de aard van zijn stemmingen. Alleen door zijn stemmingen te eren, eert het het diepe potentieel dat daarin ligt: gracieus zijn. Anders zijn ze echt belachelijk. Ze maken zichzelf te schande en kunnen zeer gênante situaties creëren, zoals Mars in het nadeel: een neiging om gênante situaties te creëren, en hoewel altijd succesvol, de vaak resulterende reputatie van grofheid en onbeschaamdheid.
In het witte boek: De mogelijkheid door emotioneel bewustzijn om zich individualistisch te gedragen in sociale interactie. Je individualistisch gedragen is je gemoedstoestand eren.
De mogelijkheid dat individueel gedrag in sociale interactie negatieve projecties van anderen zal genereren. Zo vaak word ik ergens uitgenodigd en, de
op het moment dat ik daar ben, zegt mijn humeur: "Ga." Dus ik loop naar buiten. Als ik niet met mezelf leef, heb ik een probleem. Ik volg de aard van wat mijn stemmingen me vertellen. Ik heb de 12e poort. Als ik in een emotioneel veld stap dat ik niet leuk vind, weet ik meteen dat ik moet vertrekken. Als ik naar buiten loop, weet ik wat ze achter me zeggen. Ik ben alles genoemd.
22.6 Volwassenheid
Een van de grote grappen hierover is dat de volgende regel de 36.1 is. We gaan terug naar de diepe behoefte aan een ervaring; met andere woorden, geen tweedeklas kaartje hebben, verder gaan om echt iets anders te beleven. Deze lijn wordt Maturity genoemd. De afstemming met ervaring van vorm met substantie.
Zon verheven. Natuurlijk en duidelijk leiderschap en gezag. Het is door deze zesde lijn dat we een nieuwe sociale mutatie zullen beleven. Denk erover na. Geestbewustzijn is iets dat het meest sociale is. We kunnen ons nu niet eens voorstellen hoe sociaal dat is. Dit is een geheel nieuwe sociale horizon die voor ons in zicht komt. De leiding daarvoor ligt bij de 22 omdat het gaat om aandacht, op een hele diepe manier aandacht hebben voor de ander. Aandacht besteden aan de geest van de ander is uiteindelijk de mogelijkheid en het leiderschap komt daaruit voort.
Mars in het nadeel. De afstemming heeft de neiging zich uit te drukken in non-conformistische modi. Er kan iets heel anders uit deze lijn komen, iets heel nieuws. De 12.6 heet Metamorfose. Slechts twee poorten in het hele wiel hebben zo'n naam; de andere poort is de 62.5. In de stroom van de 39.6 naar de 12.6 zit een diep metamorf proces.
In het Boek der Brieven: De mogelijkheid dat ervaring in sociale interactie zal resulteren in een leiderschapscapaciteit. Deze mensen kennen de sociale omgeving echt, maar nogmaals, hun zorg gaat veel verder dan dat. Hun zorg is de vestiging van een mutatie die ze graag ervaren zouden zien (hun beweging naar de 36): zal deze mutatie een crisis veroorzaken? Wat voor verandering zal het brengen? Het probeert te zien hoe het zal zijn. Onthoud dat het individu mutaties brengt, maar alleen het collectief beoordeelt het. Het individu niet. In deze context is het op zoek naar die ervaring om te zien hoe het zal zijn. Geen experiment; het is niet iets logisch dat gaat gebeuren.
Zie dit als een diep mystieke aanwijzing. Geestelijk bewustzijn is net zomin logisch als emoties logisch zijn. We kunnen het logisch beschrijven via Human Design, maar we beschrijven het mechanisme en niet de emotie. De geest is niet iets dat logisch zal zijn. Dat is een van de sleutels om te herkennen.
De mogelijkheid dat ervaring in sociale interactie zal resulteren in een non-conformistische uiting van openheid. Deze non-conformistische uiting van openheid is een venster op de mogelijkheden van de emotionele geest. Nu kunnen deze mensen gemakkelijk depressief worden door de mutatie en de aard ervan niet levend te zien. Deze mensen weten; of het nu is door te ademen, te zingen of te mediteren, ze hebben een glimp van binnen opgevangen in hun vermogen om aandachtig te zijn. Ze kunnen zo oplettend zijn dat ze bijna naar de neutrinostroom kunnen luisteren.
Onderzoek het Zelf- Barmentloo 40 - 7161 KH Neede - 0545 294089 - info@onderzoekhetzelf.nl