Lijnen 24
HEXAGRAM 24 TERUGKEER
Hier hebben we het individuele akoestische proces in het midden. De individuele geest resoneert zowel met de miltkant, de bewustzijnsgolf als de emotionele golf en het is altijd overal in de tijd. Het is niet alleen in het nu. Er is maar één poort die existentieel is, de 20e poort, en zelfs die is relatief. Het nu is iets dat niet lang duurt.
We hebben te maken met het relatieve heden wanneer we te maken hebben met individualiteit en dat heden is altijd zowel reflecteren op het verleden als projecteren op wat er in de toekomst is. Maar het doet dit niet visueel.
Dit is een akoestisch proces en het heeft te maken met wat er is opgenomen, in termen van wat er is gehoord. Een deel van wat we horen, horen we heel nauwkeurig in het nu en andere delen van wat we horen, horen we helemaal niet goed. We horen in golven. Dit betekent dat we alleen delen onthouden van wat er is gezegd, niet alles.
Als je te maken hebt met de aard van het individu, heb je te maken met het dilemma van weten. Om te weten wat je kunt weten, om te weten wat je kunt weten, maar wat niet belangrijk voor je is om te weten, en om te weten wat onkenbaar is. Als je geen onderscheid kunt maken tussen die drie, zul je nooit stilte in je hoofd vinden. Dat is het enige waar de individuele geest naar op zoek is: stilte. Op dezelfde manier dat de abstracte geest geen slechte, oude films meer wil, zou de individuele geest gewoon stilte, stilte daarbinnen willen hebben.
We kijken naar het kanaal van Bewustzijn, een ontwerp van een denker, en Terugkerend, de poort van Rationalisatie: het bewustzijn om te strijden voor weten of mot. Dit is het geheel. Kan. het bekend zijn? Dit gaat terug op de: 28/38, het kanaal van Strijd, en de 28, de angst voor de dood.. Is het echt de moeite waard?' 16 leven van waarde? Is het het waard? Het is iets dat bekend kan worden en, zo ja, verdient het strijd? Is het de moeite waard om het echt te weten? Je kunt een naaktfysicus worden, maar dat betekent niet dat het voor jou de moeite waard is om dat soort kennis te hebben.
Het gaat er alleen niet om te herkennen wat bekend is. Het gaat erom of je voor "dat weten" moet strijden of niet. De. bewustzijnspotentieel is de meedogenloosheid van het onopgeloste denken. De terugkeer: je gaat steeds weer terug omdat! je kan het niet oplossen en totdat je het kunt oplossen, zul je geen stilte hebben. Je moet beslissen of het kenbaar is, of het de moeite waard is om te weten en of het de moeite waard is om voor te strijden.
Wat betreft de lijnen; het zegt:: Het natuurlijke en spontane proces van vertaling en vernieuwing. Het is de pols. Het ene moment is het er niet en het volgende moment kun je het weten.
24.1 De zonde van nalatigheid
Eerste lijn, stichting: De zonde van verzuim. Transformatie die retrogressieve perioden vereist voordat vernieuwing kan plaatsvinden. Zon verheven. De wil om te triomferen en in dit geval het geloof dat het doel de middelen heiligt. Dit alles is het resultaat van inspiratie. De 24 krijgt een inspiratie en, zoals het zegt; in het witte boek: inspiratie die een herbeoordeling van het vroegere denken vereist voordat een rationeel concept kan worden vastgesteld. Is dit echt het weten? Weet ik dit echt? Ik moet teruggaan om te zien of dit echt klopt.
De Neptunus in het nadeel. Zelfbedrog dat op onnatuurlijke wijze perioden van achteruitgang rechtvaardigt. In het witte boek: Inspiratie die leidt tot een irrationele focus op wat voorbij is. Alles aan het individu is het potentieel voor wat nieuw is. Ze leven in een collectieve en tribale wereld en het hele ding voor hen is dat ze altijd op zoek zijn naar het kader. 'Is dit iets dat ik rationeel kan maken?' De enige manier om het rationeel te maken is: "Hoe is het?" dus dan gaan ze terug naar hun wetende systeem. "Is het zo of zo? Is het echt anders?"
De hele basis van het kennisproces is om te elimineren wat niet origineel is, want het moment dat je ziet dat het iets uit het verleden is, het moment dat je ernaar kunt verwijzen, is het moment dat je het opzij zet.
Het hele ding over de individuele geest is dat het iets nieuws moet genereren. Het is er niet om iets te produceren dat oud is. Je bent bijvoorbeeld bezig met een muziekstuk en je hebt een deuntje dat door je hoofd gaat en je denkt: "Ik heb net een leuk deuntje bedacht. Dat is mijn deuntje." Als je de eerste regel hebt, is er meteen dit: "Wacht even, laten we eens kijken. Is het echt mijn deuntje? Heb ik dit eerder ergens anders gehoord? Is het net als een ander nummer dat ik heb gehoord?" In het nadeel raak je zo gefocust dat je nooit je eigen deuntje zingt omdat je constant teruggaat en probeert uit te zoeken: "Heb ik dit van iemand geleend? Heeft iemand me hiermee beïnvloed? Is het echt van mij?" Als het niet echt van hen is, kunnen ze het niet houden.
24.2 Erkenning
Deze lijn heeft geen introspectie. Dus hier hebben we erkenning. De maan verheven. De juiste en spontane aanpassing aan nieuwe vormen. "Ik heb deze nieuwe melodie." Er is geen controle in deze regel. Mars in nadeel. De ijdelheid om transformatie te zien als een persoonlijke prestatie in plaats van een maatschappelijk gedragen of natuurlijk fenomeen.
Wat je hier hebt is: de potentiële gave om spontaan te conceptualiseren. "Ik heb deze nieuwe melodie." Omdat er geen introspectie is en omdat je dat gewoon uitstraalt, zal iemand tegen je zeggen: "Dat is niet nieuw." Dat is een grote crash voor de 24.2's. 'Wat bedoel je? Het is mijn melodie.' "Dat nummer is opgenomen in 1972. Ik heb het thuis. Dit nummer van jou is plagiaat." Alle tweede regels komen in de problemen omdat ze altijd projecteren, zonder de bijbehorende introspectie.
Aan de andere kant: de mentale ijdelheid die zo'n geschenk kan produceren. 'Het kan me niet schelen wat je zegt. Het is mijn melodie. Ik weet dat het de mijne is.'
24.3 De verslaafde
Dit is de lijn van aanpassing. Hier wordt de resonantie van zowel de emotionele kant als de miltkant gemaakt en verbroken. Dit wordt erg moeilijk. Het wordt een vasthaken in en een losraken van het kennisproces. Dit kan erg lastig zijn, want deze poort heet immers Terugkerend. Het gaat over het doorlopen van het proces om uit te zoeken wat kenbaar is, wat je kunt weten en wat de moeite waard is om te weten.
Deze regel heet de verslaafde. De krachtige aantrekkingskracht van regressieve vormen. Venus verheven. De ultieme maar moeilijke triomf over regressie. Jupiter in het nadeel. Verslaving en regressie gelegitimeerd door succes.
De derde lijn heeft de capaciteit om de andere kant te bereiken, hoewel het zeer onverantwoordelijk kan zijn in de manier waarop het dat doet. De 24.3 wil de 61. Dat is alles. Het blijft haken in de inspiratie van de 61 en verbreekt dan de band met de inspiratie. Na een tijdje wordt dit erg irrationeel omdat er niet echt werk aan is om het rationeel te maken. Het is tenslotte onverantwoord. Het maakt niet uit of dat 'ik weet' kenbaar is of niet. "Ik ken de naam van God." Dat kan iemand veel succes brengen. 'Ik ben de zoon van God. Ik zal je erover vertellen.' Het is irrationeel omdat we die naam niet kunnen kennen. Tegelijkertijd kan succes dat soort illusie legitimeren. "Ik weet wat onkenbaar is." Dat kan iets zijn dat gerechtvaardigd wordt door succes.
Deze individuen hebben een enorm moeilijke tijd, want wanneer je een 24.3 tegenkomt en als ze op natuurlijke wijze bij de keel komen via de 43/23, is hun vermogen om zichzelf uit te leggen zeer beperkt en klinken ze uiteindelijk als abstracte mensen. Ze vragen je uiteindelijk om ze te geloven. Ze zijn gewoon geïnteresseerd in de constante stroom van inspiratie. Ze zijn op zoek naar de andere kant en proberen het even te rationaliseren en gaan dan over naar het volgende. Ze kunnen heel goed zijn in het ontmaskeren van mensen. Als ze volwassen zijn, kunnen ze valse kenners herkennen. Daar zijn ze heel waardevol voor. Ze weten wie er gewoon een show maakt om de aandacht van andere mensen te trekken.
24.4 De kluizenaar
Het externaliseringsproces in deze lijn is het meest asociale van alle mentale processen. Het primaire doel van het individu is het behoud van zijn integriteit. De individuele geest is er niet om beïnvloed te worden. Daarom is het zo geobsedeerd om te controleren of het is beïnvloed of niet. Het is er om origineel en mutatief te zijn als een kracht. Als je bij de regel van The Hermit komt, is de vastheid van deze regel: "Beïnvloed me niet." Het probeert altijd invloeden weg te houden en heeft de neiging om het soort geest te zijn dat het beste werkt als hij alleen is.
Transformatie die alleen geïsoleerd kan plaatsvinden. Saturnus verheven. De discipline en focus die zorgen voor vernieuwing. Neptunus in het nadeel. De neiging om in een isolement te leven in een fantasiewereld. Dat leven in een fantasiewereld niet negatief is. Het kan heel creatief zijn.
Alleen zijn verrijkt het potentieel voor rationeel denken; en Alleen zijn moedigt het potentieel van illusie of waanvoorstelling aan. Eenzaamheid is hier een keynote. Ze zijn vastbesloten om alleen te zijn. De enige manier waarop je bij deze mensen kunt komen is door de broederschap/zusterschap, door vriendelijkheid die kan eindigen als gemeenheid. Na een lange tijd kunnen ze je vertellen wat ze weten en luisteren ze misschien naar wat je zegt. Om tot een rationeel punt in hun proces te komen, moeten ze alleen zijn. Ik vertel deze mensen altijd hetzelfde. 'Wees alleen. Werk alleen aan je weten.'
24.5 Bekentenis
De vijfde regel is de voorlaatste van een hexagram. Het is het deel van het hexagram dat het universele element is of de aard van het hexagram er werkelijk is om de wereld in te gaan.
Bekentenis. De moed om de fouten uit het verleden toe te geven. Een ding om te erkennen over de aard van kenners is dat wat de kenner weet op een bepaald moment kan muteren en een nieuw weten kan het vervangen. Dat is ofwel een natuurlijk proces dat geleidelijk wordt gevolgd, de kenner krijgt een nieuw weten, of het kan psychisch vol allerlei problemen worden: "Ik weet dit nu, maar de reden dat ik het niet eerder wist, is dat ik eerder een probleem gehad met deze persoon. Ik ben niet goed opgeleid. Ik kreeg niet genoeg informatie."
Maan verheven. De praktische waarde van met een schone lei beginnen, gesymboliseerd door de nieuwe maan. Mars in het nadeel. De neiging om fouten uit het verleden te minimaliseren door rationalisatie, en bekentenis in rechtvaardiging te veranderen. Het belangrijkste voor een kenner is om te kunnen zeggen: "Ik heb een fout gemaakt. Ik wist het niet. Ik dacht dat ik het wist, maar ik wist het niet. Nu weet ik het." Dit is heel, heel belangrijk voor het kennisproces. Dit maakt deel uit van wat de verleiding is.
De aard van deze bekentenis is: Rationele correctie die de weg opent naar nieuwe mogelijkheden. "Ik wist het niet eerder, maar nu weet ik het." Nu is er een nieuwe mogelijkheid die wacht.
Aan de andere kant: irrationele rechtvaardiging van fouten uit het verleden. Omdat de kenner altijd de aandacht probeert te trekken, brengen ze hun kennis altijd naar buiten. Ze komen je iets vertellen en twee weken
Later komen ze bij je terug en zeggen: "Dit is verkeerd." Dan verzinnen ze al deze excuses waarom ze het in de eerste plaats niet wisten. Dit kan obsessief worden. Dat weten kan worden getransformeerd.
Op het moment dat er mutatie is, komt er een nieuw weten bij. Dit is een natuurlijk proces, maar het betekent dat de kern van elke kenner het vermogen is om te bekennen. Dit zegt veel over het feit dat in de 20/10 en de 25/51, die beide mystieke kanalen zijn die deel uitmaken van het individualiteitsproces, het nodig is om te bekennen dat ze het niet wisten. Ik weet; Ik heb zelf in dat proces gezeten. Ik was een enorm arrogante man die allerlei mystieke en bovennatuurlijke verschijnselen ontkende. Ik heb het niet alleen ontkracht, ik heb het ook belasterd. De realiteit is dat ik mezelf moest bekennen dat ik het niet wist. Ik was onwetend. Nu weet ik het. Nu heb ik een nieuwe mogelijkheid.
Dit is een van de belangrijkste dingen in het proces van een individu: accepteren dat je het niet wist. Denk aan de resonantie: de tweede regel gaat uit en zegt: "Ik heb een nieuwe melodie." Deze vijfde regel zal uitgaan en zeggen: "Je had gelijk. Ik heb een fout gemaakt. Het was niet mijn melodie. Het was die oude melodie waar je me over vertelde." Dit is wat de kenner acceptabel maakt. Op het moment dat de kenner niet kan bekennen dat hij het niet weet, zijn ze niet langer acceptabel. Ze zullen niet langer worden getolereerd en dit zijn de individuen die echt gekwetst zullen worden door de buitenkant, vervreemd van de buitenkant. Zij zullen echt de freaks zijn die afgewezen worden. Trouwens, de vijfde regel van de abstracte geest was The Saint, en hier hebben we de Biecht.
24.6 De gift van het paard
De zesde lijn is de overgangslijn die op weg is naar de volgende stap, naar de 2.1, waar de bestuurder is. Het gaat direct in op een individueel proces.
Dit is de herkenning van wat steriel is en wat niet. Het gift van het paard. De mogelijkheid om doof te zijn als de gelegenheid zich voordoet. Voor de zesde regel is het niet van belang of hij iets kan weten of niet, of iets weet dat kenbaar of onkenbaar is. Wat hier belangrijk is, is mutatie. Het is het enige dat belangrijk is voor de zesde regel. Mutatie gaat hier rechtstreeks naar de magnetische monopool (van de 24.6 naar de 2.1). Het gaat rechtstreeks naar de richting, om de mutatie naar buiten te brengen als een richting voor het leven en de mogelijkheid is dat ze doof worden. Ze zullen het niet horen.
Jupiter verheven. De bewuste deelname aan een proces dat iemand voorbereidt op het gemakkelijk identificeren van kansen. De andere kant is: aangeboren achterdocht die onvermijdelijk leidt tot gemiste kansen. De 24.6 kan altijd werken aan het weten en daardoor kunnen ze heel goede denkers zijn. Niets van dat denken heeft enige waarde voor hen, tenzij er iets in hen is dat zegt: "Aha, dit kan tot mutatie leiden." Vaak zien ze eruit alsof ze iets missen, dat ze het niet echt zien. Het feit is: dat doen ze. Ze weten gewoon of iets niet tot mutatie zal komen. Als ik zeg dat ze dat weten, onthoud dan dat ze het op dat moment misschien weten en dat het misschien niet zo is, maar niettemin is dat hun weten.
Identificatie en focus met het rationele denkproces; of een irrationeel vermoeden dat de focus vervormt en kan leiden tot gemiste kansen. Het vermoeden is of het weten zal muteren. Het gaat er alleen niet om of het bekend kan worden. Dit zijn diepe kenners. Het zijn heel duidelijke mensen. Waar ze zich zorgen over maken, is het enige dat het de moeite waard maakt. Denk aan de 28.6, Blaze of Glory. Daarin kun je suïcidaal zijn. Het enige dat het de moeite waard maakt, het enige dat de moeite waard is om te weten, is iets dat echt leidt tot mutatie en een nieuwe richting. Als ze het in hun leven niet krijgen, kunnen ze erg depressief zijn, voortdurend kansen negeren die hen worden geboden en natuurlijk, op het moment dat je een regel ziet die spreekt over gemiste kansen, weet je dat dit betekent dat ze alle soorten kansen in hun leven. Kansen zullen altijd komen.
De natuur in deze zesde regel is dat het op zoek is naar de mutatie. Wat ik deze mensen vertel, is dat alleen de dingen die ze aanraken, dingen zijn die dingen die voor hen van waarde zijn. Ik zeg dat ze zich geen zorgen hoeven te maken over al die gemiste kansen. Zij doen. Dit is terugkeren. Ze gaan terug en zeggen: "Misschien kan die zijn gemuteerd."
Er is hier een resonantie met de derde regel, The Addict. De verslaafde krijgt enorm veel inspiratie. Ze zuigen het altijd naar binnen en dan verbreken ze de band. Wat er met de zesde regel gebeurt, is dat ze al vroeg in hun leven veel springen. Ze kunnen het omdat ze het weten. Ze springen veel en ontdekken al snel dat het niet makkelijk is om dingen in mutatie te krijgen. Dat leidt ertoe dat ze afstand nemen. Als ze eenmaal zijn verbrand, trekken ze zich echt terug en wachten op hun kans, op degene die het echt voor hen doet.
Hier hebben we het individuele akoestische proces in het midden. De individuele geest resoneert zowel met de miltkant, de bewustzijnsgolf als de emotionele golf en het is altijd overal in de tijd. Het is niet alleen in het nu. Er is maar één poort die existentieel is, de 20e poort, en zelfs die is relatief. Het nu is iets dat niet lang duurt.
We hebben te maken met het relatieve heden wanneer we te maken hebben met individualiteit en dat heden is altijd zowel reflecteren op het verleden als projecteren op wat er in de toekomst is. Maar het doet dit niet visueel.
Dit is een akoestisch proces en het heeft te maken met wat er is opgenomen, in termen van wat er is gehoord. Een deel van wat we horen, horen we heel nauwkeurig in het nu en andere delen van wat we horen, horen we helemaal niet goed. We horen in golven. Dit betekent dat we alleen delen onthouden van wat er is gezegd, niet alles.
Als je te maken hebt met de aard van het individu, heb je te maken met het dilemma van weten. Om te weten wat je kunt weten, om te weten wat je kunt weten, maar wat niet belangrijk voor je is om te weten, en om te weten wat onkenbaar is. Als je geen onderscheid kunt maken tussen die drie, zul je nooit stilte in je hoofd vinden. Dat is het enige waar de individuele geest naar op zoek is: stilte. Op dezelfde manier dat de abstracte geest geen slechte, oude films meer wil, zou de individuele geest gewoon stilte, stilte daarbinnen willen hebben.
We kijken naar het kanaal van Bewustzijn, een ontwerp van een denker, en Terugkerend, de poort van Rationalisatie: het bewustzijn om te strijden voor weten of mot. Dit is het geheel. Kan. het bekend zijn? Dit gaat terug op de: 28/38, het kanaal van Strijd, en de 28, de angst voor de dood.. Is het echt de moeite waard?' 16 leven van waarde? Is het het waard? Het is iets dat bekend kan worden en, zo ja, verdient het strijd? Is het de moeite waard om het echt te weten? Je kunt een naaktfysicus worden, maar dat betekent niet dat het voor jou de moeite waard is om dat soort kennis te hebben.
Het gaat er alleen niet om te herkennen wat bekend is. Het gaat erom of je voor "dat weten" moet strijden of niet. De. bewustzijnspotentieel is de meedogenloosheid van het onopgeloste denken. De terugkeer: je gaat steeds weer terug omdat! je kan het niet oplossen en totdat je het kunt oplossen, zul je geen stilte hebben. Je moet beslissen of het kenbaar is, of het de moeite waard is om te weten en of het de moeite waard is om voor te strijden.
Wat betreft de lijnen; het zegt:: Het natuurlijke en spontane proces van vertaling en vernieuwing. Het is de pols. Het ene moment is het er niet en het volgende moment kun je het weten.
24.1 De zonde van nalatigheid
Eerste lijn, stichting: De zonde van verzuim. Transformatie die retrogressieve perioden vereist voordat vernieuwing kan plaatsvinden. Zon verheven. De wil om te triomferen en in dit geval het geloof dat het doel de middelen heiligt. Dit alles is het resultaat van inspiratie. De 24 krijgt een inspiratie en, zoals het zegt; in het witte boek: inspiratie die een herbeoordeling van het vroegere denken vereist voordat een rationeel concept kan worden vastgesteld. Is dit echt het weten? Weet ik dit echt? Ik moet teruggaan om te zien of dit echt klopt.
De Neptunus in het nadeel. Zelfbedrog dat op onnatuurlijke wijze perioden van achteruitgang rechtvaardigt. In het witte boek: Inspiratie die leidt tot een irrationele focus op wat voorbij is. Alles aan het individu is het potentieel voor wat nieuw is. Ze leven in een collectieve en tribale wereld en het hele ding voor hen is dat ze altijd op zoek zijn naar het kader. 'Is dit iets dat ik rationeel kan maken?' De enige manier om het rationeel te maken is: "Hoe is het?" dus dan gaan ze terug naar hun wetende systeem. "Is het zo of zo? Is het echt anders?"
De hele basis van het kennisproces is om te elimineren wat niet origineel is, want het moment dat je ziet dat het iets uit het verleden is, het moment dat je ernaar kunt verwijzen, is het moment dat je het opzij zet.
Het hele ding over de individuele geest is dat het iets nieuws moet genereren. Het is er niet om iets te produceren dat oud is. Je bent bijvoorbeeld bezig met een muziekstuk en je hebt een deuntje dat door je hoofd gaat en je denkt: "Ik heb net een leuk deuntje bedacht. Dat is mijn deuntje." Als je de eerste regel hebt, is er meteen dit: "Wacht even, laten we eens kijken. Is het echt mijn deuntje? Heb ik dit eerder ergens anders gehoord? Is het net als een ander nummer dat ik heb gehoord?" In het nadeel raak je zo gefocust dat je nooit je eigen deuntje zingt omdat je constant teruggaat en probeert uit te zoeken: "Heb ik dit van iemand geleend? Heeft iemand me hiermee beïnvloed? Is het echt van mij?" Als het niet echt van hen is, kunnen ze het niet houden.
24.2 Erkenning
Deze lijn heeft geen introspectie. Dus hier hebben we erkenning. De maan verheven. De juiste en spontane aanpassing aan nieuwe vormen. "Ik heb deze nieuwe melodie." Er is geen controle in deze regel. Mars in nadeel. De ijdelheid om transformatie te zien als een persoonlijke prestatie in plaats van een maatschappelijk gedragen of natuurlijk fenomeen.
Wat je hier hebt is: de potentiële gave om spontaan te conceptualiseren. "Ik heb deze nieuwe melodie." Omdat er geen introspectie is en omdat je dat gewoon uitstraalt, zal iemand tegen je zeggen: "Dat is niet nieuw." Dat is een grote crash voor de 24.2's. 'Wat bedoel je? Het is mijn melodie.' "Dat nummer is opgenomen in 1972. Ik heb het thuis. Dit nummer van jou is plagiaat." Alle tweede regels komen in de problemen omdat ze altijd projecteren, zonder de bijbehorende introspectie.
Aan de andere kant: de mentale ijdelheid die zo'n geschenk kan produceren. 'Het kan me niet schelen wat je zegt. Het is mijn melodie. Ik weet dat het de mijne is.'
24.3 De verslaafde
Dit is de lijn van aanpassing. Hier wordt de resonantie van zowel de emotionele kant als de miltkant gemaakt en verbroken. Dit wordt erg moeilijk. Het wordt een vasthaken in en een losraken van het kennisproces. Dit kan erg lastig zijn, want deze poort heet immers Terugkerend. Het gaat over het doorlopen van het proces om uit te zoeken wat kenbaar is, wat je kunt weten en wat de moeite waard is om te weten.
Deze regel heet de verslaafde. De krachtige aantrekkingskracht van regressieve vormen. Venus verheven. De ultieme maar moeilijke triomf over regressie. Jupiter in het nadeel. Verslaving en regressie gelegitimeerd door succes.
De derde lijn heeft de capaciteit om de andere kant te bereiken, hoewel het zeer onverantwoordelijk kan zijn in de manier waarop het dat doet. De 24.3 wil de 61. Dat is alles. Het blijft haken in de inspiratie van de 61 en verbreekt dan de band met de inspiratie. Na een tijdje wordt dit erg irrationeel omdat er niet echt werk aan is om het rationeel te maken. Het is tenslotte onverantwoord. Het maakt niet uit of dat 'ik weet' kenbaar is of niet. "Ik ken de naam van God." Dat kan iemand veel succes brengen. 'Ik ben de zoon van God. Ik zal je erover vertellen.' Het is irrationeel omdat we die naam niet kunnen kennen. Tegelijkertijd kan succes dat soort illusie legitimeren. "Ik weet wat onkenbaar is." Dat kan iets zijn dat gerechtvaardigd wordt door succes.
Deze individuen hebben een enorm moeilijke tijd, want wanneer je een 24.3 tegenkomt en als ze op natuurlijke wijze bij de keel komen via de 43/23, is hun vermogen om zichzelf uit te leggen zeer beperkt en klinken ze uiteindelijk als abstracte mensen. Ze vragen je uiteindelijk om ze te geloven. Ze zijn gewoon geïnteresseerd in de constante stroom van inspiratie. Ze zijn op zoek naar de andere kant en proberen het even te rationaliseren en gaan dan over naar het volgende. Ze kunnen heel goed zijn in het ontmaskeren van mensen. Als ze volwassen zijn, kunnen ze valse kenners herkennen. Daar zijn ze heel waardevol voor. Ze weten wie er gewoon een show maakt om de aandacht van andere mensen te trekken.
24.4 De kluizenaar
Het externaliseringsproces in deze lijn is het meest asociale van alle mentale processen. Het primaire doel van het individu is het behoud van zijn integriteit. De individuele geest is er niet om beïnvloed te worden. Daarom is het zo geobsedeerd om te controleren of het is beïnvloed of niet. Het is er om origineel en mutatief te zijn als een kracht. Als je bij de regel van The Hermit komt, is de vastheid van deze regel: "Beïnvloed me niet." Het probeert altijd invloeden weg te houden en heeft de neiging om het soort geest te zijn dat het beste werkt als hij alleen is.
Transformatie die alleen geïsoleerd kan plaatsvinden. Saturnus verheven. De discipline en focus die zorgen voor vernieuwing. Neptunus in het nadeel. De neiging om in een isolement te leven in een fantasiewereld. Dat leven in een fantasiewereld niet negatief is. Het kan heel creatief zijn.
Alleen zijn verrijkt het potentieel voor rationeel denken; en Alleen zijn moedigt het potentieel van illusie of waanvoorstelling aan. Eenzaamheid is hier een keynote. Ze zijn vastbesloten om alleen te zijn. De enige manier waarop je bij deze mensen kunt komen is door de broederschap/zusterschap, door vriendelijkheid die kan eindigen als gemeenheid. Na een lange tijd kunnen ze je vertellen wat ze weten en luisteren ze misschien naar wat je zegt. Om tot een rationeel punt in hun proces te komen, moeten ze alleen zijn. Ik vertel deze mensen altijd hetzelfde. 'Wees alleen. Werk alleen aan je weten.'
24.5 Bekentenis
De vijfde regel is de voorlaatste van een hexagram. Het is het deel van het hexagram dat het universele element is of de aard van het hexagram er werkelijk is om de wereld in te gaan.
Bekentenis. De moed om de fouten uit het verleden toe te geven. Een ding om te erkennen over de aard van kenners is dat wat de kenner weet op een bepaald moment kan muteren en een nieuw weten kan het vervangen. Dat is ofwel een natuurlijk proces dat geleidelijk wordt gevolgd, de kenner krijgt een nieuw weten, of het kan psychisch vol allerlei problemen worden: "Ik weet dit nu, maar de reden dat ik het niet eerder wist, is dat ik eerder een probleem gehad met deze persoon. Ik ben niet goed opgeleid. Ik kreeg niet genoeg informatie."
Maan verheven. De praktische waarde van met een schone lei beginnen, gesymboliseerd door de nieuwe maan. Mars in het nadeel. De neiging om fouten uit het verleden te minimaliseren door rationalisatie, en bekentenis in rechtvaardiging te veranderen. Het belangrijkste voor een kenner is om te kunnen zeggen: "Ik heb een fout gemaakt. Ik wist het niet. Ik dacht dat ik het wist, maar ik wist het niet. Nu weet ik het." Dit is heel, heel belangrijk voor het kennisproces. Dit maakt deel uit van wat de verleiding is.
De aard van deze bekentenis is: Rationele correctie die de weg opent naar nieuwe mogelijkheden. "Ik wist het niet eerder, maar nu weet ik het." Nu is er een nieuwe mogelijkheid die wacht.
Aan de andere kant: irrationele rechtvaardiging van fouten uit het verleden. Omdat de kenner altijd de aandacht probeert te trekken, brengen ze hun kennis altijd naar buiten. Ze komen je iets vertellen en twee weken
Later komen ze bij je terug en zeggen: "Dit is verkeerd." Dan verzinnen ze al deze excuses waarom ze het in de eerste plaats niet wisten. Dit kan obsessief worden. Dat weten kan worden getransformeerd.
Op het moment dat er mutatie is, komt er een nieuw weten bij. Dit is een natuurlijk proces, maar het betekent dat de kern van elke kenner het vermogen is om te bekennen. Dit zegt veel over het feit dat in de 20/10 en de 25/51, die beide mystieke kanalen zijn die deel uitmaken van het individualiteitsproces, het nodig is om te bekennen dat ze het niet wisten. Ik weet; Ik heb zelf in dat proces gezeten. Ik was een enorm arrogante man die allerlei mystieke en bovennatuurlijke verschijnselen ontkende. Ik heb het niet alleen ontkracht, ik heb het ook belasterd. De realiteit is dat ik mezelf moest bekennen dat ik het niet wist. Ik was onwetend. Nu weet ik het. Nu heb ik een nieuwe mogelijkheid.
Dit is een van de belangrijkste dingen in het proces van een individu: accepteren dat je het niet wist. Denk aan de resonantie: de tweede regel gaat uit en zegt: "Ik heb een nieuwe melodie." Deze vijfde regel zal uitgaan en zeggen: "Je had gelijk. Ik heb een fout gemaakt. Het was niet mijn melodie. Het was die oude melodie waar je me over vertelde." Dit is wat de kenner acceptabel maakt. Op het moment dat de kenner niet kan bekennen dat hij het niet weet, zijn ze niet langer acceptabel. Ze zullen niet langer worden getolereerd en dit zijn de individuen die echt gekwetst zullen worden door de buitenkant, vervreemd van de buitenkant. Zij zullen echt de freaks zijn die afgewezen worden. Trouwens, de vijfde regel van de abstracte geest was The Saint, en hier hebben we de Biecht.
24.6 De gift van het paard
De zesde lijn is de overgangslijn die op weg is naar de volgende stap, naar de 2.1, waar de bestuurder is. Het gaat direct in op een individueel proces.
Dit is de herkenning van wat steriel is en wat niet. Het gift van het paard. De mogelijkheid om doof te zijn als de gelegenheid zich voordoet. Voor de zesde regel is het niet van belang of hij iets kan weten of niet, of iets weet dat kenbaar of onkenbaar is. Wat hier belangrijk is, is mutatie. Het is het enige dat belangrijk is voor de zesde regel. Mutatie gaat hier rechtstreeks naar de magnetische monopool (van de 24.6 naar de 2.1). Het gaat rechtstreeks naar de richting, om de mutatie naar buiten te brengen als een richting voor het leven en de mogelijkheid is dat ze doof worden. Ze zullen het niet horen.
Jupiter verheven. De bewuste deelname aan een proces dat iemand voorbereidt op het gemakkelijk identificeren van kansen. De andere kant is: aangeboren achterdocht die onvermijdelijk leidt tot gemiste kansen. De 24.6 kan altijd werken aan het weten en daardoor kunnen ze heel goede denkers zijn. Niets van dat denken heeft enige waarde voor hen, tenzij er iets in hen is dat zegt: "Aha, dit kan tot mutatie leiden." Vaak zien ze eruit alsof ze iets missen, dat ze het niet echt zien. Het feit is: dat doen ze. Ze weten gewoon of iets niet tot mutatie zal komen. Als ik zeg dat ze dat weten, onthoud dan dat ze het op dat moment misschien weten en dat het misschien niet zo is, maar niettemin is dat hun weten.
Identificatie en focus met het rationele denkproces; of een irrationeel vermoeden dat de focus vervormt en kan leiden tot gemiste kansen. Het vermoeden is of het weten zal muteren. Het gaat er alleen niet om of het bekend kan worden. Dit zijn diepe kenners. Het zijn heel duidelijke mensen. Waar ze zich zorgen over maken, is het enige dat het de moeite waard maakt. Denk aan de 28.6, Blaze of Glory. Daarin kun je suïcidaal zijn. Het enige dat het de moeite waard maakt, het enige dat de moeite waard is om te weten, is iets dat echt leidt tot mutatie en een nieuwe richting. Als ze het in hun leven niet krijgen, kunnen ze erg depressief zijn, voortdurend kansen negeren die hen worden geboden en natuurlijk, op het moment dat je een regel ziet die spreekt over gemiste kansen, weet je dat dit betekent dat ze alle soorten kansen in hun leven. Kansen zullen altijd komen.
De natuur in deze zesde regel is dat het op zoek is naar de mutatie. Wat ik deze mensen vertel, is dat alleen de dingen die ze aanraken, dingen zijn die dingen die voor hen van waarde zijn. Ik zeg dat ze zich geen zorgen hoeven te maken over al die gemiste kansen. Zij doen. Dit is terugkeren. Ze gaan terug en zeggen: "Misschien kan die zijn gemuteerd."
Er is hier een resonantie met de derde regel, The Addict. De verslaafde krijgt enorm veel inspiratie. Ze zuigen het altijd naar binnen en dan verbreken ze de band. Wat er met de zesde regel gebeurt, is dat ze al vroeg in hun leven veel springen. Ze kunnen het omdat ze het weten. Ze springen veel en ontdekken al snel dat het niet makkelijk is om dingen in mutatie te krijgen. Dat leidt ertoe dat ze afstand nemen. Als ze eenmaal zijn verbrand, trekken ze zich echt terug en wachten op hun kans, op degene die het echt voor hen doet.
Onderzoek het Zelf- Barmentloo 40 - 7161 KH Neede - 0545 294089 - info@onderzoekhetzelf.nl